为什么释迦牟尼佛要在他“最幸福”的时候出家呢?
释迦牟尼成年后，先后娶三个妃子为妻，并建三幢宫殿安置她们，第一宫纳善觉王之女，他的表妹耶输陀罗妃，第二宫纳摩奴陀罗妃，第三宫纳瞿多弥妃；以耶输陀罗为正妃，并与她生有一子罗睺罗。
割爱辞亲能够做得到，远离五欲也能做得到，这恰恰是一般人不容易做到的。一般人是需要五欲的境界，需要父母家人的一种亲情。而释迦牟尼佛出家，刚好在这两点上是与常人不一样，与一般人不一样的。
成佛以后，周游各处说法劝化他人。无论什么人能够照他所说的话去做，就可以解除苦恼，就可以享受永久的快乐。释迦牟尼佛这样说法，说了四十九年，直到他八十岁的时候就涅槃了。
他想，这个时候跟他讲话是无益的，只有再增加更多娇美的宫女，添置更多悦耳的乐器，引诱太子情欲的心。除此，他又令人日夜防卫，阻止太子的出家；国中诸大臣，也常到太子的宫中，劝他接受父王之命，预备嗣位的大典。
宗教都是有神论吗?宗教信仰是迷信吗?
1、宗教信仰不是迷信，外国人都信基督教，那么可以说他们是迷信，关键要看你怎么认识宗教怎么去看待，有信仰是好信，宗教可以约束一些人的行为规范，还有不管哪个一宗教都是劝人向善的。
2、宗教信仰和封建迷信都是有神论，都是相信有超自然的神灵的存在，都是唯心主义世界观，都不符合科学，对社会发展都有消极作用。
3、迷信是狂妄的，它企图测透事物并控制其进程。宗教是谦卑的，它旨在接受世界并敬畏其根基。二 目地不同 迷信是功利的，它要“神力”服务于人的利益，使“圣洁者”世俗化。
4、宗教不是迷信，宗教与迷信都是以有神论观念作为思想基础的，相信和崇拜神灵或超自然力量，这是它们的共同点。在整个原始社会里，宗教和迷信的界限很难分清楚。
5、“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此，理论上，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念，即使是在科学领域，同样存在着“科学迷信”。但科学与迷信、信仰或宗教有着重要区别。
如何利用网络为佛教发展争取空间
社会经济的飞速全面发展及国家对宗教保护的政策，为我们选择传媒形式提供了无限的空间。借助现代传媒，与时俱进更新弘法方式，也是我国乃至全球佛教界将普遍采取的一种传播方式。
网络只是一种工具。合理利用即可。但是佛法本身不能因为网络而改变。比如现在很多人走路吃饭都要看手机。对于修行而言，这就不好。长此以往，将失去定力。
口头学佛与实践佛法共存：把信佛学佛当成口头上的功夫，与深入实践佛法，这两种情况共存。
