广东有什么尼姑埯?
广东省 广东莲华庵 广东慈云庵 潮州惠清庵 雷州天竺庵 广东尼众佛学院 广东无着庵 广东镜华庵 广东静觉林庵 广东来龙庵 广东水月庵 潮州古大士庵 哪都一样。
广东省清远市紫竹林尼姑庵在清远县北江小三峡之飞来寺紫竹林尼姑庵 女人出家只有一次机会，男人可以七次，想清楚，出家还俗后就不能再出家了。
东莞的能出家女众寺院有：乐善庵：莞城万寿路42号；西皈庵：莞城西正路明经巷1号2楼；福善庵：莞城万寿路地巷9号。尼姑庵（Nunnery）是尼姑即佛教中出家修行的女教徒居住和生活的地方。
清远寺尼姑庵位于广东省清远市，而根据广东省清远市的相关规定，尼姑庵的硬件条件和基础设施都符合相关要求，同时还有专业的管理人员和师资队伍，以保证尼姑们的生活和学习。
武汉莲溪寺、河北邢台白雀庵、长沙的开福寺、玉泉寺、广东梅州的千佛塔寺、湖北红安天台寺、杭州法镜寺、福州崇福寺。
佛说大乘庄严宝王经的卷一
复有百千彦达嚩王，所谓鼓音彦达嚩王妙声彦达嚩王、千臂彦达嚩王天主彦达嚩王，身欢喜彦达嚩王种种乐音彦达嚩王，庄严彦达嚩王现童子身彦达嚩王，妙臂彦达嚩王法乐彦达嚩王，如是等诸彦达嚩王皆来集会。
如是我闻。一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿。为欲化导无量众生。坐宝庄严师子之座。与大比丘等千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无央数众。皆共恭敬周匝围绕。瞻仰世尊身心不动。时彼众中有大菩萨。名文殊师利。承佛威神从座而起。
南无普香如来——若的彼佛如来名者，一切毛孔出无量香，当受一切香熏兄佛刹，复得无量无边福德。出自《金刚经》。
般若经 《般若经》是大乘佛教空宗的主要经典，也是大乘佛教中形成最早的一类经典，由般若部类的众多经典汇编而成。
经名）具名佛说大乘庄严宝王经，四卷，赵宋天息灾译。说观自在菩萨历劫救苦之事，又说所住种种三昧之名，又说毛孔希有之功德。
阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。 “迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。
释妙善的不辞辛劳
一九九〇年以后，妙善法师的建设工作，不因年老而松懈，他先后创办了普陀山佛教颐养堂，为年老比丘安置下颐养之所；创办了普陀山佛学院，普陀山佛教文化研究所，作为培育佛门僧材及研究机构。
妙善法师俗家姓吴，名敬亭，出家後法名心慈，字妙善，江苏省如皋县人，公元一九〇九年（清光宣统元年己酉岁）六月三十日出生。妙善兄弟四人，他年最幼，三岁时父亲病故，赖慈母肩挑手锄，抚养四个儿子成人。
一切众生皆有如来智慧德像只因妄想不能得证。
1、一切众生皆有如来智慧德像 只因妄想不能得证。出处：《华严经》所在选段 何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
2、意思：一切众生皆有如来智慧德像 只因妄想不能得证。出处：《华严经》全称《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典之一，华严宗亦贤首宗的立宗之经。佛法中法界之根本经典。由实叉难陀翻译，内容有八十卷。
3、“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。
4、佛陀开悟说的第一句话是这样说的：奇哉，奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。
5、意思是一切众生皆有如来智慧德像，只因妄想不能得证。出自：《华严经》原文段落：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
