虚云和印光谁厉害
1、所谓近代四大高僧,是指弘一(李叔同)、虚云(释虚云)、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘,他们通达佛陀经论,实证真如本心,慈悲善护一切众生,树立起天下僧善的楷模。
2、虚云禅师:是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德,1953年,虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年,卒于1959年,平生120年,他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
3、印光大师(1861年~1940年),法名圣量,字印光,号常惭愧僧。俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。大师生于清咸丰十一年(西元1861年)十二月三日。
4、近代汉地著名的有四大佛学大师,世称中国近代四大高僧,他们分别是弘一法师、虚云法师、太虚法师、印光法师。其中:弘一法师,俗姓李,幼名文涛,又名广平,字叔同,别号息霜,法名演音,别号晚晴老人。原籍浙江平湖,生于天津。
5、民国初年,佛门有所谓四大高僧,即印光法师、虚云老和尚、谛闲法师、弘一大师。其中印光法师专修净土,著有《印光法师文钞》《文钞嘉言录》等,被尊为净土宗第十三代祖师。
6、虚云、印光、来果、广钦。是近现代稀有难得的大德。比之古代大德,由于时代较近,文字、语法、社会背景更接近当代;所以当今学人更易于理解。
印光法师为什么没得到禅宗认可
1、天台宗高僧谛闲大师评价说:“惟我普陀印公,智光雪亮,梵行冰清。具正知见,发大慈悲。烛智炬以破昏衢,挥慧剑而裂见网。阐扬正道,挽教海之狂澜。指示真乘,作法门之保障。虽卅年苦行,与世罕通。
2、说起印光法师,那是人人尊敬的大师了,对于这样的僧众是不会动嗔怒的(动了嗔怒就违背菩萨戒了),大师是 外显忿怒相,内怀利他心,在禅宗历史上甚至还有“临济棒喝”的典故呢。
3、我们看印光大师的著作,提倡因果教育以挽救世道人心,念佛求生净土,极力的赞叹净土法门,阿弥陀佛。一切从此法界流,一切还归此法界流。而印光大师显然是一位禅宗高手,智慧圆明高妙。后来印光法师被公认为净土一代祖师。
4、成佛没有,也许只有他们自己才知道了禅宗教法直透法身,成的是法身佛,并不是福德智慧圆满之佛,这个问题印光大师也曾经讲到过。如今的禅宗已名存实亡:既没有得道的法师,也没有上上根器的弟子。
5、近代高僧印光法师不仅自己尊师重道,而且还经常在为弟子开示时劝告弟子尊敬师长。法师常对弟子说,对师长有一分恭敬即消一分罪业,增一分福慧,有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。
6、而且很多日本古代禅宗大师的著作,也得到了国内佛子的认可。其实回归到修行,很多所谓派别的问题,没有大家想象的那么严重。历代大多数大师首先会有一个宽广的心。
拓片真迹一般价值多少?
1、您的藏品赵孟頫的《大元勑赐道教诗记并序》拓片,是大开门的老的,是清代晚期的木头銙拓版本,完整的市场上一般在2024元左右。
2、而普通艺术家的拓片真迹价值较低,一般在数千元至数万元不等。具体价值还需根据拓片的具体情况来判断。
3、明清碑文拓片真迹200-1000元不等,没什么收藏价值,太多了。唐碑原碑多宝塔(现代拓)2w左右,柳公权的原碑现代拓4w左右,峄山刻石(宋碑现代拓)6k左右。
4、没有见过实物,所以无法辨别真伪,如果是真的,我觉得应该在5~10万之间。如果是名家所做,会更值钱。
新编全本印光法师文钞何人编撰,有何特点?那位师兄给予回答?
然而《印光法师文钞》洋洋多达150万言,(此指北京大方广华严书局新编全本《印光法师文钞》)实为一部浓缩的藏经。
印祖在《新编全本印光法师文钞》卷十五第564页复谢慧霖居士二十四 提到过诺那活佛。
必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭、从朝至暮、从暮至朝、一句佛号、不令间断,或小声念或默念。从念佛外,不起别念。
此法甚好。静坐宜默持,出声亦可。一心不乱,在心专注与恳切耳。(《新编全本印光法师文钞》卷二十二第1948页答幻修学人问)大安法师:问:念佛法门下手易而得效速,三根普被,利钝全收。