为什么进寺院会害怕?
1、自身体质偏阴，身边时常被阴性物质干扰，进入道场中身上的阴气因为见到了威严神圣的能量而感到恐惧。有苮缘的人来到道场身后的师傅们遇见法喜而激动，体感增强，由于不明其中，自己以为这种感受是害怕紧张。
2、有几个可能性：人对未知都有畏惧的心态的，所以你感觉恐惧也是平常。由于一些民间习俗、迷信的影响，使你潜意识里对寺庙有抵触的情绪。你家里人的警告就是这种影响最好的例子。
3、可能有几个原因导致你感到害怕和不安。首先，去寺庙烧香可能会让你接触到一些信仰和宗教仪式，这可能会让你感到神秘或者超自然。此外，寺庙通常是一个安静而庄严的地方，可能会让你感到孤独或者压力。
4、去佛菩萨的寺院害怕可能是自己业障现前，还有可能是前世修过佛法，但没修成，今生的善根感应。遇到这种事不要怕，进寺院拜佛，供养，可以消业障。
5、在宗教场所感到害怕或不适可能是由于各种原因引起的，以下是一些可能的原因： 心理因素：您可能对宗教或寺庙环境有某些情感或心理反应，例如焦虑、紧张、不安等等。这些情绪可能会导致身体出现反应，例如打冷站或感到害怕。
6、去寺庙里会感觉到害怕的原因大多是个人的心理作用。寺庙的环境本身就有威慑力，是民间信仰的寺院，我们人自身正常心态面对即可，害怕就少去，在家修心也可。寺庙既是佛教的重要建筑，也是弘扬佛法之地。
做事情总是不顺,有挫折,怎么办?
因此，当受到挫折后，要重新衡量一下，目标是否订得过高，是否符合主、客观条件，如果确属目标不切实际而造成挫折，那就要重新调整目标，使自己既定目标符合实际水平。
第三种办法就是换一个地方，换一种心情。因为有些事情很棘手的话在短期内是根本解决不了的，自己想破头也没办法解决，所以可以直接给自己几天休息时间，去其他地方看看，换一种心情也能放松自己紧张的神经。
总的来说，面对挫折时，逃避往往不是最好的选择。相反，应该勇敢面对现实，寻求支持和建立支持系统。通过调整目标和计划，学习和发展技能，保持积极心态和耐心，人们可以从挫折中学习，并为未来的成功做好准备。
万如法师:什么叫散念佛号
念佛法门宗旨是：发菩提心，一向专念。散念佛号是正好相反，结果应该也是相反的。不过，可以结一个法缘，等福德因缘具足了，就可以发菩提心，一向专念了。
佛号，也就是佛的名字，也就是佛教徒嘴里常念的阿弥陀佛。念佛的好处在于这是唯一能摆脱生死轮回，摆脱烦恼的方法，只有念佛求生净土这一条路。
有空就念叫散念，我们能恭敬念佛就是好，能每天定课念佛就是非常好。请坚持下去，随喜赞叹 李炳南老居士---散心称名（念佛），福德、善根也比普通人好得多。
狭义的佛号，指已证佛果的佛陀名号，如：南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛，等等。南无是恭敬、皈依之意，佛号一般将两字也包括进去。
并不是行住坐卧念佛就是散念，而是散乱心念佛才是散念。念佛有四种，一是观想念佛，二是观相念佛，这两种念佛主要是观想佛与净土相状，要禅定功夫，所以不是散念。
这时候也不讲定善，也不讲散善了，只讲念佛。善导大师就解释说：上来虽说定散两门之益，望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。非常明显，定散二善的功德不如念佛。
植物和动物都是生命,为什么佛法鼓励吃素不让吃肉
1、佛法中视万法的确是平等的，但是你有些错解了这个平等的意思，所谓的平等，指的是万法皆从心识流出，一切贵贱等级都是虚幻不实在的。
2、不吃荤，就是不吃大蒜、韭菜、葱、小蒜、兴渠这些青菜，不吃肉是不吃腥类。不要混为一谈。不吃肉是为了戒杀，培养修行人的慈悲心。不杀生，是指不杀害生灵。
3、吃素是因为肉身所需，迫不得已。色界，无色界天人就不会有吃素的概念了。
盘腿坐念经,坐在椅子上念与躺在床上默念的效果一样吗
冥想在很大程度上是心理暗示，通过呼吸训练将注意力集中到一个点上。坐直，不要躺下，躺着有可能睡着，冥想之前要禁食，不一定盘腿坐，坐在椅子上也可以。之前冲个澡有助于冥想，最好在早上冥想。
若受到惊吓后要立刻克制嗔恨情绪，要马上收功。打坐过程：打坐姿势最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。
首先要找一个不被打扰的地点和时间。坐直。不要躺下，躺着有可能睡着。冥想之前要禁食。不一定盘腿坐，坐在椅子上也可以。之前冲个澡有助于冥想。不需要点香或者蜡烛，但这么做可以营造一些气氛。最好在早上冥想。
因此， 我们一定要升起利益一切众生的菩提心，在这样的基础上诵经你会得到很大的加持力的。这个非常重要！总结一下，只要用心清净，不要拘于形式，念而无念，无念而念，不要住相，以专心而言，可以静坐诵经。
你在哪里打坐念佛都可以，只要你觉得舒适。如果不能盘腿，没关系，你就散盘；不能散盘，你就坐在椅子上，把脚放下来，让身体安安稳稳、舒舒服服的。眼睛闭起来，心中默念“南无阿弥陀佛”。
温州市,哪里比较大的寺庙?
圣井山石殿 “圣井山石殿”位于温州市瑞安市，是一座古老的石窟寺庙，内部保存有丰富的佛教文化和艺术遗产。灵谷寺 灵谷寺是位于温州市瑞安市的一座古老的佛教寺庙，历史悠久，环境幽静，深受游客喜爱。
温州太平寺，坐落在太平岭右侧之翠微山南麓，依山涵水，殿宇巍峨，风景秀丽，素有城内有嘉福（嘉福寺）、天宁（天宁寺），城外有护国（护国寺）、太平（太平寺）之美誉，是温州著名的丛林之一。
第一寺院——开元寺 开元寺创建于南唐后期，至今已有1000多年的历史。这座佛寺位于翠微山麓，由石阶通向寺庙，整个寺庙布局严谨，规模庞大。
温州香火好的寺庙有：妙果寺。位于浙江省温州市松台山南麓的妙果寺，是东瓯著名古刹，始创于唐神龙年间705年，为一代宗师宿觉大师所建。灵岩寺。
