祖师语录集(4)
名修大道。释道世云。四禅无像。三达皆空。千佛异迹。一智心同。澄观和尚华严疏云。上来诸门。乃至无尽。不离一心。一心即法界。
魔道祖师经典语录如下：忘羡一曲远，曲终人不散。我想带一人回云深不知处。带回去，藏起来。我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
魔道祖师是一部颇受欢迎的网络小说，其独特的设定和人物塑造吸引了大量粉丝。下面是一些魔道祖师的经典语录： 忘羡一曲远，曲终人不散。 我想带一人回云深不知处。带回去，藏起来。 你要记着别人对你的好，不要去记你对别人的好。
月落乌啼霜满天，江澄与狗对愁眠。生前哪管身后事，浪得几日是几日。我看诸君多有病，料诸君看我应如是。姑苏双壁仍在，云梦已无双杰。人间欠我一颗糖，我却只有砒霜付以人间。
修仙御剑，曾经也是异想天开啊！负霜华，行世路。一同星辰，除魔歼邪。此生不悔入魔道，来世愿做道中人。酒很香，很醇，也很辣。
【魔道祖师经典语录】 你要记着别人对你的好，不要去记你对别人的好。人心里不要装那么多东西，这样才会快活自在。 “明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。” 为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。
请问果缘法师开示的那么好,怎么有人这么说他呢?我不懂。
1、果缘法师的话，大家一定要听。所有诽谤果缘师傅的人，你们这么做在造下阿鼻地狱的罪，希望你们能够醒悟，早日舍邪归正，忏悔过错。
2、这个，大概是因为他平时言语太大胆吧，很多说法都已经抵触了其他僧人们的所学。我也看过他不少的文章，也偶尔会在交流一下。所以，也能看出来原觉法师所钻研的东西恐怕不仅仅是佛经上的内容。
3、原来我们一到一个道场，里面的护法神就将我们身边的父母师长，家亲眷属，冤亲债主等众都拦在寺外了，我们就很舒服，等我们一出庙门，他们又找到我们，干忧我们。所以果缘法师开示我们。
4、临终关怀与如何送往生 ---果缘法师齐鲁居士林开示 临终关怀： 在亡者未断气前3天—5天时间内，念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边。
5、所以，时时刻刻待人接物要有理性，不要重感情。今天佛不在世了，我们能守住佛的遗教——四依法，就如同在佛的身边没有两样。所以修学佛法，无论是大乘小乘，一定要守住佛的四依法。 追问 关于“四依法”，净空老法师开示的极有道理。
五台山论道
1、五台山论道在《天道》里的第11集，恰好处于这部剧24集的中间位置，是了解这部剧的关键。这段话里包含的信息量多到爆炸。第11集主要说丁元英来求个心安，到底是求得什么心安。
2、五台山论道在第20章。在遥远五台山论道的救世主中五台山论道是在第20章五台山论道，本章内容为丁元英和好友韩楚风在五台山与高僧智玄论道，是本书核心世袭制之所在。
3、《五台山》论道台词是如下：丁元英说：佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。
4、电视剧《天道》丁元英五台山论道台词“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。
5、这是电视剧《天道》中“五台山论道”的一个场景，丁元英和韩楚风带来20万，并不是为了“送钱”，而是用这些钱检验出对方是否是真高僧。
6、五台山论道 到了五台山之后，丁元英将5万元装进袋子里递给看门小僧让其通报，之后看门小僧过来通报，只回了两个字：“非也”。
内心如何静:云门寺禅七体会
1、即将离去，杂念颇多，心思已经飞出寺庙，开始考虑诸多杂事，这最后一枝香坐的颇不容易，心思时放时收，静一下，就开始妄想，妄想起来了，坐不住了，就开始努力收心、内观，又慢慢静下来起，妄念又起来了，如是反复。
2、云门寺客堂电话：0751-5382757。寺内农历十一月十七开始禅七。去之前一定要联系一下，因为近期去的人会很多。
3、年，佛源老和尚重回云门，在党和政府以及社会各界的支持下，重建云门寺。2024年，佛老于云门寺退居（后于2024年示寂），传位于上明下向大和尚。
4、年6月18日，弘法寺举行了佛像开光，方丈升座典礼，本焕长老被选定为弘法寺的开山方丈，并正式对外开放，成为深圳特区内唯一的佛教活动场所。
5、东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。后迁居蕲州黄梅（今湖北黄梅）。
