内心有挂念,无法一心念佛怎么办
1、你不要有牵挂,如果那个事情牵挂太重了,你就先把事处理完了之后再来念,这是第一个,你要思惟一下。
2、那就听听音乐或者玩玩游戏或者出去走走逛逛散散步,念佛诵经就等你想念的时候在念。我有时候也是这样的,不想念佛,有时就很想念佛。慢慢来就好啦。
3、建议多看慧律法师的一切讲座视频,有助与智慧的开发。因执着事相,所以杂念较多,我执比较严重。
完美逆袭病苦的彻悟大师
1、莲宗十二祖彻悟大师,降诞清季,童真入道,广参丛林宗匠,融通宗门教下,先挑临济法脉,后因病苦舍禅归净,临终预知时至,自在往生。
2、乾隆二十七年(公元1762)师二十二岁时,因大病而感悟幻质非坚,世事无常,由此而立出世志。待病痊愈,遂即往投房山县三圣庵荣池老和尚披剃出家。翌年往诣岫云寺恒实律师处受具足戒。
3、彻悟大师原是已获印心的临济宗第三十六世禅师,后于乾隆四十二年(1777)因病缘故,闻净业之殊胜,忆古德之推崇,舍禅归净,大扇莲风,遐迩仰化,道俗归心,被推尊为莲宗十二祖。
彻悟大师的生平事迹
参访京都广通寺粹如纯大德,因师乃上根利智者,而被视为禅门法器,得以印心传法,成为禅门临济正宗三十六世,磬山七世。乾隆三十八年(公元1773),因粹如纯大德往万寿寺,大师于是接任其职,领众熏修,专精参禅。
彻悟大师因病苦而出家,不仅解决了自己的生死大事,还化度了无量无边的罪苦众生。大师提出的「真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号」十六字,为念佛法门一大纲宗。
大意是:极乐世界本是众生故乡,众生已经很长的岁月没回家了。急切回归极乐的心情使自己不愿在娑婆世界暂留一刻。众生忆佛念佛求生极乐,弥陀也忆念众生,殷勤接引往生极乐,如同真心相投的父子一般。
业有善业、有恶业、有净业、有染业,于是我们这才明白了,世间第一等殊胜的好事是“净业”,其次是“善业”,纯净纯善之业,诸佛菩萨在此地显示给我们看,只有这个东西是真的,其他全是假的。