请问印光十念法念佛三三四具体是怎么做?我自己理解的十念法三三四是下...
1、十念法正确念法示范如下：印光法师教的十念法是三声三声四声。就是在我们静坐的时候，一直这样念，你念六个字的可以，四个字的也可以。
2、印光法师三三四的念佛方法没有讲到如何换气，其原文中“若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
3、最理想的方法是先礼拜再接十念法。当你把恳切心，往生心，真诚心都拜出来的时候，再用十念法回向，就水到渠成！做为净土行人我们时刻不要忘记，自己信和愿有没有体现在念佛中。
4、如果还不行，那就分三口气念，第一口气从1～3，第二口气从4～6，第三口气从7～10。主要看自己的根性，没有哪个好，哪个不好的，师兄自己可以尝试哪个更容易摄心，那个就是最好的，不要听别人怎么说。
5、“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。
6、所以临终十念可以理解为十声念佛。印光法师讲的十口气念佛法有两种，一种是慈云忏主的十念法，这个叫做晨朝十念法。就是我们早上起来，洗漱完毕，先念《赞佛偈》「阿弥陀佛身金色……」，然后念十口气的佛。
用印光法师的十念法可以念咒吗?
十念法就是专念「南无阿弥陀佛」，或者是念「阿弥陀佛」，都可以，四个字、六个字都可以。
所以临终十念可以理解为十声念佛。印光法师讲的十口气念佛法有两种，一种是慈云忏主的十念法，这个叫做晨朝十念法。就是我们早上起来，洗漱完毕，先念《赞佛偈》「阿弥陀佛身金色……」，然后念十口气的佛。
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。
印光法师教的十念法是三声三声四声。就是在我们静坐的时候，一直这样念，你念六个字的可以，四个字的也可以。
「十念法」到底怎么念
1、十念法正确念法是：念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例：南—无—阿—弥—陀—佛（心里记1）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记2）。
2、并开始随着呼吸称念佛号，南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，一呼一吸为一念，随着自己的肺量，既不拉长也不憋短，每一念也可以是数遍佛号，乃至只能念一声亦可，或六字或四字，念满十念即可。
3、印光法师教的十念法是三声三声四声。就是在我们静坐的时候，一直这样念，你念六个字的可以，四个字的也可以。
4、所以临终十念可以理解为十声念佛。印光法师讲的十口气念佛法有两种，一种是慈云忏主的十念法，这个叫做晨朝十念法。就是我们早上起来，洗漱完毕，先念《赞佛偈》「阿弥陀佛身金色……」，然后念十口气的佛。
十念法正确念法示范
1、十念法正确念法示范如下：印光法师教的十念法是三声三声四声。就是在我们静坐的时候，一直这样念，你念六个字的可以，四个字的也可以。
2、十念法正确念法是：念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例：南—无—阿—弥—陀—佛（心里记1）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记2）。
3、晨朝的十念，念完一口气为一念，不论佛号数的多少；十念法以一句佛号为一念；晨朝十念只早晨十念即可，如果二三十念，则会伤气成病。十念法则是念一句佛，心里知道一句，念十句佛，心里知道十句。
4、念佛时，从第一句到第十句，每一句每一个字念的清清楚楚，记数也清清楚楚。到第十句念完时，再从第一句到第十句，如此循环。不可以念到十十二。随念随记，念一句佛号，记一个数字。
5、一进一出算一口气，一口气能念几声算几声，不一定是十声，这样念十口气。这是一种十念法。还有一种是印光法师弘扬的「十念法」，是他老人家为那些心比较容易散乱的人融会的一个方便。
印光法师三三四念佛如何换气,请念佛师兄指教
1、大师教此法，主要是让人以念佛摄心，让念佛人一定要心里念得清清楚楚，耳朵里听得清清楚楚，如此，才能使自己制心一处，由定生慧。
2、不用从1到10计数的，只要心中计数知道三口气念了10声就行，三三四是指分三口气念十声佛，一口气念三声佛，第二口气念三声佛，第三口气念四声佛。如此循环一直念下去。你最好再看看印祖说十念法的原文。
3、念佛就是念佛，何必搞这么多花样。如果您平时禅坐，那么除了数息之外，就是念佛号，方法和印光大师十念法一样，默念佛号，从一至十，如此循环，起到和数息一样的效果。
4、如果按十念法念佛，印光法师文钞中说，从一到十可分为两气，也就是一口气五声佛号，如果气不够用可分为三气，分为三三四。个人经验，通常刚念佛时，由于心不够静，会有气不够用的情况，一般可按三三四来念。
