念佛可以打开中脉吗
打通中脉的修法是藏传佛教的修行方法。藏传佛教也念佛，但不是用来打通中脉的，是为了求生西方极乐净土的。这也是所有念佛人的最终目的。
净土宗念佛是通中脉最好的方法。是心静，六根静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。
身心一体，心清净，色身通畅调适是肯定的。但是不必刻意追求。
金刚念诵，是嘴唇不动、牙齿不准动，嘴巴微张开，舌头在弹动。这个声音是从丹田发出的，冲上来，一直到顶，能震开中脉。金刚念诵，重点是嘴唇牙齿不动，一口气一口气念。
十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。请问这句话的意思...
1、十世今古，始终不离于当念；无边刹土，自他不隔于豪端。
2、”十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端“。也就是说，时间本没有过去现在未来的分别，都是当下一念；空间也没有上下、左右、前后、远近，也是当下一念。
3、所谓“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端。”当念可成也可败，是非对错二十念。修心，从修掉“我慢”开始。
4、千江有水千江月，万里无云万里天。秦时明月汉时关，看似隔了千年，不过一弹指间。正所谓：“十世古今，始终不离于当念。无边刹境，自他不隔于毫端。”更有：“虚空生吾心内，如片云点太清里”。
5、按照佛教的境界，时空都是虚幻的。佛教有句名言：“十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端”。
6、这是李通玄的话。他是注解《华严经》的大德。古人说，“不读《华严》不知佛家之富贵。”懂得这句话，真的就财富无量。具体来说，多多积德行善，修身齐家，财运一定会好起来。
打坐的时候右腿的膝盖没有碰到床板,左腿可以,这样是不是就说明我坐的...
打坐的姿势很多，没有所谓的正确与错误！ 第一个腿，两腿要盘，两脚是双盘哦，是双盘的，应该是双盘，至于双盘脚哪个脚在前面，哪个脚在后面都可以换动，名称不同，那个名称是人定的，暂时不去管它，这样是双盘。
左右旋腰：自然盘膝坐床，两手掌心向下放两膝上，先由左往右旋腰21次，再由右往左旋腰21次，旋腰时上体放松作左右前后绕环运动。
双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。
