印光法师答念佛600问的内容简介
1、印光法师（1861—1940）行状，如本书《行业记》已有介绍，乃是近代绝无仅有的一位彻悟自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认奉为净土宗第十三祖。作如来使，代佛宣扬；其所行者，如佛所行；其所说着，如佛所说。
2、选自《印光法师答念佛600问》南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。
3、法师开示忏悔：发露忏悔，于净土法门最易相应，所谓“心净则佛土净”也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善；若不改过迁善，则所谓忏悔者仍是空谈，不得实益。
4、师兄，“南无阿弥陀佛”六字的确是圆满具足，此是佛心自然流露，一切经、咒亦是佛心自然流露，所以自然一切具足。具足的是佛心，而非我们凡夫之心。
5、从事于各行各业，和光同尘，应机教化。印光法师说，普天之下，就我自己是凡夫，其他人不管对我是善是恶，都是佛菩萨变现来度我的。果能如是观，此生就成佛了，因为我的心跟佛心相应。在佛眼里，一切众生都是佛。
6、印光法师文钞当中，有很多答复一些居士的提问，对应性很强，就是一些个别的例子，但是他讲的是一些佛理。
能不能佩戴菩萨像
可以。佛教认为，佛像是一种神圣的物品，可以带来好运和保佑平安。因此，许多人会选择随身佩戴佛像来获得好运和保佑。但是，需要注意的是，并不是每个人都适合佩戴佛像。
不可以佩带佛菩萨的，那是亵渎佛菩萨的行为！佛菩萨像是安置供奉的，不是佩带在身上的。印祖早就谴责过世间的这种亵渎行为，此风气到今天还不绝！你真正信佛的话，就把佛菩萨恭敬的请送回寺庙去，或者自己恭敬的供奉。
可以，信则有不信则无。只是信仰或者是心理暗示。
愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国,南无阿弥陀佛!南无阿弥...
1、你诵经，念佛，修行以后，有了功德，把此功德平等的布施给一切众生，愿一切众生都能发起菩提心，慈悲救渡一切众生，愿一切众生都能离开苦难，到一个无有痛苦，但受安乐的国度。
2、佛家于法会结束时齐声朗诵一种偈文，发誓愿共同皈依佛道。与净土宗唐善导大师之《发愿皈三宝》偈愿以此功德，平等施一切。同发菩提心，往生安乐国”大同小异。
3、南无阿弥陀佛！净土宗开宗祖师阿弥陀佛之化身善导大师亲写念佛回向偈如下：“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。”您可以于每日睡前读诵此回向偈回向即可。
印光法师答念佛600问怎么忏悔
法师开示忏悔：发露忏悔，于净土法门最易相应，所谓“心净则佛土净”也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善；若不改过迁善，则所谓忏悔者仍是空谈，不得实益。
并在每问前后面加了要点提示和详尽的注释，题名为《一书在手，如师相随—印光法师答念佛600问》。净业行人如果在念佛过程中遇到什么问题，随时随地都可以在本书中找到答案。印光法师也一定会给你满意的
所以你要多念，而念佛的功德真的是所不尽，所以你要多念，本着诚心念，就能。佛菩萨慈悲，一定会帮你的。你也可以念佛号或地藏经回想给你堕胎的孩子。
妙印法师答 阿弥陀佛：忏悔，就是告饶！就是请求原谅。
印光法师答念佛600问的图书目录
精心梳理、拣别印祖对于净土念佛种种问题的开示，细心分类编次为十二章，荟萃问答600余问。并在每问前后面加了要点提示和详尽的注释，题名为《一书在手，如师相随—印光法师答念佛600问》。
印光法师（1861—1940）行状，如本书《行业记》已有介绍，乃是近代绝无仅有的一位彻悟自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认奉为净土宗第十三祖。作如来使，代佛宣扬；其所行者，如佛所行；其所说着，如佛所说。
《印光法师答念佛600问》内容简介：印光法师（1861～1940），陕西合阳人。传为大势至菩萨化身。是近代绝无仅有的一位彻晤自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认并奉为净土宗第十三祖。
选自《印光法师答念佛600问》南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。
阿弥陀佛！师兄，“南无阿弥陀佛”六字的确是圆满具足，此是佛心自然流露，一切经、咒亦是佛心自然流露，所以自然一切具足。具足的是佛心，而非我们凡夫之心。
原文如下：【问：念佛只在心中念，不出声可以吗？印光法师念佛虽贵心念，亦不可废口诵。以身口意三，互相资助。若心能忆念，身不礼敬，口不持诵，亦难得益。
