净土宗与密宗求生净土方式
把每天观想阿弥陀佛，念诵阿弥陀佛，求生极乐世界，作为一个定课。然后把其他的五加行等修法，都当作能够帮助我们往生极乐世界的助缘，以此积累往生极乐世界的功德，是清净罪业的方便。
唯求往生与发大誓愿有分别。发宏誓愿是广义的度己度人，唯求往生是专一的求生净土。我们平日无论动静语默，时时刻刻，都要检点一心，唯求愿生西方净土，久而久之，自然生起欣求之心，由于欣求往生西方，遂激起厌离娑婆之念。
净土宗每天念诵功课是念“阿弥陀佛”；而密宗修行主要是念诵真言。净土宗是求生阿弥陀佛世界；而密宗目标有求生莲花山大师净土，或中阴成就等等。从依据的经典看，净土宗依据的是净土五经；密宗则依据藏传佛教的密教部经典。
传教方式不同。净宗为显教，所传授的教法快捷易行，被汉地僧人视为最稳当妥当的法门。密宗为密教，即私密传授，师徒秘密传授，从不向社会公开。修行内容不同。
净土宗接引的是地上走的众生。地上走的众生需要有道路，没有路他们不知道如何回家。他们不像天空中的鸟儿一样，可以直接直走直线，以最快的速度走最短的路到家。他们必须有条路，有条确定的路，一步一步的回家。
生西法师答:菩萨与凡夫的布施有何不同
1、佛、菩萨是以法布施，是以法来化导众生明心见性，见性成佛。普通人（所有的人都是普通人）的布施是帮助众生解危济困，同时也为自己种下善因。
2、因为我们受菩萨戒，是我们接受了这个戒律，所以我们对所有众生，我们持着不杀的戒；同时也对宇宙中所有的众生，布施了无畏施，这功德是很大的。
3、法供养和法布施是佛教中两种不同的修行方式，它们有一些区别，以下是它们的详细解释： 法供养：法供养是指通过供养佛法和僧侣来表达对佛法的尊敬和信仰。
4、证悟明心）者，俱名凡夫僧。胜义僧则谓一切于大乘法中见道不退之人，不论其身为出家相抑或在家相，亦不论其身为人身、天身、傍生身，俱名胜义僧。
生西法师答:为什么说念诵600万阿弥陀佛佛号
1、能念六百万佛号当然好，只是，六百万佛号这一数字，恐怕会吓着一大群人。最关键应该还是信愿行，信愿坚定，一念十念皆可往生。
2、念佛是因，成佛是果！念阿弥陀佛，就能与阿弥陀佛的愿感应道交，得佛力加持，临终念阿弥陀佛，阿弥陀佛就现前接引往生西方极乐世界，当生不退转直至成佛。念佛的十大利益：昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
3、应该明白“南无阿弥陀佛”六字洪名，乃是阿弥陀佛在因地为法藏比丘时，经历无量亿劫修行成佛的结果。此佛号凝聚无量无边福德，众生称念，可获无量功德，可灭无边罪业。
4、可以 ， 等你念到了六百万遍佛号，心自然会清净，心自然会定，问题是看你肯不肯真干。
5、阿弥陀佛往昔在因地未成佛前，为法藏比丘，曾发四十八愿，每愿是接引众生到西方极乐世界成佛。极乐世界只有男人，因为人是从莲华里生出来的。生在极乐世界的人，先托生到莲华胎里。
生西法师答:对三宝不由自主地产生恶念是造业吗
人如果有恶念，也属于造业，只是不究竟而已，果报不会有完全实施的大。正如《地藏经》中所说：南阎浮提众生，举心动念，无不是业，无不是罪。正是因为有恶的想法，我们才常常造业。
口业就是由语言行为所做的业；意业就是念头；身、口之所造业都是随着念头而造是业，念善则造善业，念恶则造恶业。楼主所说的是意业，这种起心动念的行为虽然没有实施，但是可能一样以后自己的行为。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
生西法师：我们在顶礼的时候，需不需要顶礼上师呢？当然需要。虽然上师说，只是皈依三宝，不是皈依他个人，但是我们皈依的时候，是四皈依——皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依三宝，其实三宝的本体就是上师。
第二种是初修或修行不够的菩萨。修行不够就会被欲望束缚，若遇不到善知识，就会继续造业，会再次堕入恶道，所以这称为难行道。
生西法师如何成就大福善？ 生西法师：恒依强欲乐，或依对治引， 以恩悲福田，成就大福善。
来定法师往生前后的情况
1、在前往荼毗地的路上，乌云逐断消散，阳光慢慢洒落下来，祥和柔软阳光照耀在灵龛上，仿佛在为来定法师开道，祥瑞的光辉温暖了在场众人的心。上午10时，印顺大和尚主持来定法师荼毗法会，送法师最后一程。
2、舍利塔的高低，与法师生前修行果位没有直接关系。虽然，在佛教界，弟子们为圆寂的法师修建舍利塔会考虑法师的修行、辈分、地位、德行等等，但不会根据法师证得的什么果位。
3、仁清法师这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如能海上师，1967年元月1号的凌晨往生。
4、从娑婆来讲，当高僧时万人景仰，但投胎转世之后，万人景仰的情景不再了，反而是万夫所指，所以六道轮回的种种都不可靠。
5、假如一个人在临死时，对佛陀有不共的信心，一边虔诚地念佛，一边在诚信中往生。死了以后，头顶上出现一些黄水（开顶），外面出现彩虹、光、巨响等等，这些都可以说是往生的验相。
