临终瑞相能否就表示解脱了吗
1、根据《地藏经》的记载，临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典一句一偈，均可令小小恶业、合堕恶趣者寻即解脱。也就是说，助念不仅可以帮助亡人消除罪业，还可以引导他们往生到更好的境界。
2、往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。
3、我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。”故大家最好能于四十九天内，每天诵此仪轨，尽量行持念佛、放生、吃素等善法。
4、而东西南北中上下，十方世界都有佛国。所以念佛人去世瑞相去往的地方，是要看他临终时发愿往生什么地方决定的，可以去极乐，也可能会去兜率天的弥勒净土，当然东西南北中上下的佛国也都随他去了。
5、当然是了，如果是其他教的话，不是说往生了。而佛教里的往生，一般是指往生阿弥陀佛的净土极乐世界。
舍利是什么啊?
1、最早指佛陀释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也指高僧（尼）圆寂火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。
2、舍利。是梵文音译，是印度对人死去后的身体的总称，包括骨灰、骨骼、遗体等，都称为舍利。
3、舍利子是僧人火化后留下的一种晶体。它们是佛教遗物中的固体颗粒，所以也叫固体遗物。它们的大小和形状各不相同。很多人认为舍利子是高僧的专属财产，但这不是高僧的专属财产。这只是一句佛教谚语。
4、舍利原本是指代修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰，佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬，视其为神圣之物，尊称为“舍利子”。佛教传入中国后，得到了很大发展，僧侣也越来越多。
5、舍利，指的是得道高僧于遗体火化后得到的坚硬物质 舍利子是如何形成的？千余年来，这一直是佛学者和医学、生物界研究者的一个重要课题，迄今为止，产生了多种说法。
6、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
看到小说里说,和尚圆寂,玉筋垂下,玉筋是什么?
不是，此是瑞相！表此人修得不错！历史上高僧也有此象走的！末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！---《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。
其实玉筋我们也叫色根！就是像树根一样！颜色很重！色根有分好坏之分！以颜色来区别最好的色根就是绿色、其次是紫罗兰、黑色、黄色、青色。
图具于下。根上述文字描述的情况，大体可以简略概述如下：玉筋，女人纤细的手指头也就是称玉筋，泛指玉筋，也就是指人的手指头。
离家后，大师很快到杭州西山性天和尚处剃度，又到昭庆寺无尘玉律师座下受戒。 开悟之后须念佛 大师圆具后，行脚徧参知识。在参访遍融禅师时，禅师对他说：「你不要贪名求利，不要去攀缘，要一心办道，老实持戒念佛。
