济群法师:律宗是怎样修行和开悟的
1、济群法师律宗的修行和开悟是怎样的？中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。
2、名为律宗，实际上不能称其为单独的宗派，戒律是佛制，所有的宗派，都是无条件地要遵守。不过是律师把戒律研究的深入而透彻，而挂以律宗之名。
3、方法不同：律宗律宗的修行方法包括念佛、打坐、观想等，旨在帮助人们达到内心的平静和专注。禅宗的修行方法包括参禅、念佛、观想等，旨在帮助人们摆脱烦恼和束缚，领悟人生的真谛。
4、①开悟就是心灵的觉醒，智慧就会开启，头脑就会让位。智慧多了，烦恼就少了。遇到烦恼，提起正念，烦恼就会转成菩提。开悟就是“见道”，从此知道了回家（心灵故乡）的路，修行有了方向，有了灯塔。
5、所以，我们看现在的禅宗，最主要的修行方法之一，就是打坐。当然了，他们不叫打坐，叫禅坐。因为他们修禅定的功夫，只要打坐到了一定的程度，就能生出无上的智慧，从而让自己达到开悟的目的。
6、该尽的义务一定要尽责，不懈怠、不迷惑、不固执。要我们知道什么是正确的行为，什么是错误的执著，就是佛法带给我们的智慧。禅宗和尚经常说，饿了吃饭，困了睡觉，简单的觉察就是修行，懂得其中的道理就是觉悟。
怎么加入济群法师三级修行
佛法的一切修行，都是帮助我们成就内在的、佛菩萨那样的品质。
济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。1979年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度，1981年于北。
一说到供养，首先想到的是初十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯；还有天天吃饭之前，我们都要供佛，所谓「三德六味，供佛及僧」。所以，供养也是修行的一种方式。这种方式是表达对佛陀的尊重和恭敬。
使佛法走入生活。近年来，更将弘法重点转向道次第、菩提心、皈依的弘扬，着重佛法基础建设，希望佛弟子们能在菩提道上稳步前进。
济群法师:律宗的修行和开悟是怎样的
济群法师律宗的修行和开悟是怎样的？中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。
名为律宗，实际上不能称其为单独的宗派，戒律是佛制，所有的宗派，都是无条件地要遵守。不过是律师把戒律研究的深入而透彻，而挂以律宗之名。
律宗就是专门持戒，靠持戒的功德成就道业。佛陀规定的戒律有两大类；止持，行持。止持：就是诸恶莫作，凡是佛陀规定不许做的恶事都坚决不做。行持：就是众善奉行，凡是佛陀要求做到的善事都尽力去做。
同时开悟，厌恶五欲，出家为道。’修行是指宗教中的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。
济群法师:掌握八个修行核心
1、心，才是佛法关注的重点，才是修行的入手处和着力点。但不少学佛者却把念佛诵经作为和佛菩萨交易的筹码，似乎我念了多少佛，诵了多少经，将来可以把这些功德找阿弥陀佛报销。更有些人，恨不得立刻就要兑现，就要产生效益。
2、济群法师是真修行。济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
3、济群法师《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。但还是有底线的，至少要符合三个条件。
4、济群法师身体健康是多方面的。首先是保持良好心情，放下不必要的心理包袱；其次是合理安排饮食；第三是多做户外运动。从佛法来说，还提倡多放生，以慈悲心关爱动物，你让众生免遭横死，生活安乐，自然会感得健康的果报。
如何平衡佛理与现实生活?
通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得现实人生的幸福，在佛教的五戒十善中，还涉及到自他双方的关系，也就是通过持戒修善建立自他和乐的人生。
首先，想学习佛法，是好事，有善根。至于看什么经，就要看你自己的缘分了，经律论三藏，不可能全部摄入，也不必要。因为所有的经书都是指向月亮的手指，只要你能够看见月亮，手指就没有存在的必要了。
定力能够更好地理解自己，面对内心的困扰和挑战，并以更从容和智慧的态度应对生活中的一切。修心是佛理人生禅悟的重要组成部分。通过正念、舍弃贪欲、培养慈悲和善良的心以及锤炼定力，能够获得内心的平静和觉醒。
