大安法师:净土法门的门槛高吗
觉得西方门槛太高，自己烦恼粗重，念不到功夫成片。在这种心态下，听到法师您的开示，信心增长，这几天一直在听马来西亚法宣法师的开示，信心大增。
大安法师可见你还要好好深入净土法门，如果你这些问题解决不了，你一辈子都生活在恐惧不安当中。 念佛我们第一要解决什么问题？刚才讲解决生死问题。
第一是 戒 不持戒修什么法门都不能成就。 最开始持五戒 其次就是法门 。 持名念佛 和 念诵 五经 是没有 主次之分的 。专修 一门 容易成就。
楼主很有慧根，能够选择三根普被利钝全收的净土法门作为皈依处，并很想结交一位净宗大师，赞叹！这里向你介绍一位净宗祖庭的大善知识——大安法师。
在家居士如何修学净土
大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
若工作极忙碌，只要念佛即可，可依李炳南老居士的教导：早晨起床以后，晚间就睡以前，洗手漱口，到佛像前焚香献水。合掌恭敬，或跪着、或站着、或盘腿坐着，用至诚心，照着下面的次序念。
净修捷要的修行，居士只要在早课或晚课时，读诵净修捷要，称念佛号一拜三称就可以了。
庐山东林寺的道风篇
东林寺自远公大师以来开创持戒念佛，求生安养之家风，专修专弘净土法门，度化众生无量。
庐山东林寺，即东林寺。位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
是东林寺的主要佛殿，高19米，进深24米，总建筑面积386平方米，此是1989年重建的一座仿宋建筑，是东林寺的主殿。一般寺院的主殿称为大雄宝殿，东林寺的主殿则称“神运宝殿”，这又与东林寺的创建者慧能有关。
冬天到庐山东林寺游玩，需要做好以下准备： 衣物准备：庐山位于江西省九江市，冬季气温较低，所以需要准备保暖的衣物。建议穿上厚实的羽绒服、毛衣、长裤等，以应对寒冷的天气。
东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。
念佛要用当下的心去念,全心去念,要摄心念佛
1、念佛要用当下的心去念，全心去念，不是仅用口去念。佛号从心里流出来，从口里念出声，再从耳朵听进去。心、口、耳的内循环要有心灵力量的贯注。
2、当下此时此刻，唯有依靠阿弥陀佛，方能度过世间种种不如意事，方能面对种种逆缘违境。我能做的，就是升起深深的惭愧心，忏悔心，升起深深的感恩心，报恩心，当下一心念佛，求生极乐。
3、随缘：念佛要学会随缘，不可强求，欲速则不达，慢慢来，念多了自然能摄心，你一强求，有了执着心，自然摄不了心。我们无始以来心都是乱的，想一下了做到一心不乱是不可能的。2。
4、末学念佛时（拜佛也是）都是参照印光大师的十念法。但此时念法是否与每位众生感应还得因人而异。末学在此分享《印光大师文钞》摄心念佛的一段供版主参考：至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。
5、忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。
6、平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者。
当代佛教界的高僧大德
1、虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
2、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
3、黑龙江梦参老和尚（圆寂否不清楚，健在的话应该在国外）至于西藏还有许多高僧大德，藏族高僧不仅懂密法，显宗的也都懂，其中观思想就直接继承于古印度，这是在汉地找不到的，而藏地对唯识学的研究也较深入。
4、有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下：一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
5、大安法师宿具善根福德因缘，早年现身于大学执教之际，即深信正法，钻研净土；以解导行，由行升解，解行精进，感应道交。 法师深探教海，专笃净土宗。
