释净慧的虚云禅师十大弟子
1、其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人,其中释一诚 、释传印 两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长。
2、虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师:具行禅师(1876~1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全家八人皆在寺务工,渐生信仰。
3、释具行法.师(1876-1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全.家八人皆在寺务工,渐生信.仰。
虚云老和尚的十大弟子
1、释净慧的虚云禅师十大弟子分别是: 戒忍法师:虚云老和尚的衣钵弟子,秉承师训,严守禅宗戒律,为虚云老和尚及药师塔洒净时,由虚云老和尚指定为接班人。
2、虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师:具行禅师(1876~1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全家八人皆在寺务工,渐生信仰。
3、虚云大师的一生,致力于 佛教的传播,接受他教化的弟子以百万计,而他悉心栽培的传教者也有万余人,遍布世界各地,至今仍是佛教传教事业的生力军。
释宣化的虚云禅师十大弟子
1、释净慧的虚云禅师十大弟子分别是: 戒忍法师:虚云老和尚的衣钵弟子,秉承师训,严守禅宗戒律,为虚云老和尚及药师塔洒净时,由虚云老和尚指定为接班人。
2、其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人,其中释一诚 、释传印 两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长。
3、虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师:具行禅师(1876~1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全家八人皆在寺务工,渐生信仰。
照禅长老的虚云禅师十大弟子
1、虚云老和尚的十大弟子是:普照法师、长老法炬、智藏法师、永明法师、慧能法师、圆悟法师、智海法师、道信法师、圆觉法师、源海法师。
2、虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师:具行禅师(1876~1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全家八人皆在寺务工,渐生信仰。
3、释净慧的虚云禅师十大弟子分别是: 戒忍法师:虚云老和尚的衣钵弟子,秉承师训,严守禅宗戒律,为虚云老和尚及药师塔洒净时,由虚云老和尚指定为接班人。
4、虚云大师的一生,致力于 佛教的传播,接受他教化的弟子以百万计,而他悉心栽培的传教者也有万余人,遍布世界各地,至今仍是佛教传教事业的生力军。
5、近代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身而系五宗法脉,法嗣信徒达数百万众的禅门巨匠、一代宗师,唯有虚云禅师。他一生经历传奇,堪称一部活的中国佛教近代史。
末法时代,有显示神通的事?比如像虚云高僧弟子具行法师三味火自焚...
1、比较经常的神通显现应该是虹身成就了,就是身体会缩得超小像婴儿一样,人的相貌会出现在天空中,有的甚至整个身体除了一些指甲头发之外都消失了。不然的话就是没事在石头上踩个脚印什么的。
2、火光三昧(其中或有一部分是外道魔火所致)。佛经及佛论之中,有不少关于自身发出火焰成灰的记载,内容如下:“传法正宗记”曰:“释迦以化期为近,乃命迦叶‘以清静法服及金镂僧伽梨衣付汝’。
3、现在有些无智慧的佛教徒,到处宣传,在末法时代不应显神通,也不可能显神通。为什么要这样的宣传?因为他愚痴,不肯用功修行,嫉妒心在作怪。他自己没有神通,便认为旁人也不会有神通。他不但没有神通,就是有神通的人,他也见不到。
中国近代有圆寂后火化出舍利子的高僧么?
尼姑中也有得道高僧啊!火化后同样会有舍利子!1993年6月l2日,已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师,表情突然十分兴奋激动。晚上九时多,她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后,说一句:“我将心留给众生。
再者,有祭子的高僧几乎都是健康、安宁、安逸的长寿老人。
果然,罗什死后,尸身的舌根之处并没有被焚化,成了舌舍利子。据传,这个舌舍利至今还在罗什寺供奉着,成为了世界奇迹。
若非火化,而是坐化后身体不腐烂,即称“全身舍利”,信徒以金漆涂之供奉,称为“金身”。
比如有许多专家就认为,高僧圆寂后的舍利子,实际上可能是因为体内的骨骼和其他微量元素,在火化的过程中和其他物体融合产生了舍利子。