我们的世界在佛法里那么肮脏为什么不灭了?
不生不灭，是永恒的意思。在世间人类的认识中，只有虚空有些类似不生不灭的样子。佛教含有“不生不灭”的著名经文有《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
其中之首位，即为燃灯佛。释迦摩尼佛是我们这个世界上第一个成佛的，这是肯定的，因为时间是无穷的，我们的世界确是轮回生灭的。明白了吧，而所谓法力一说只是执意捏造的罢了，因为诸佛同体大悲，无所分别。
不生，不灭，是因为法尔如是，本来具有，非由后造，非因前起。但这里的自性也不是什么可见的可存的不灭的物质实体，只是我们识的蕴集、流转，所以没有生灭之相，只有延续与中断的区别。
事物并非不存在，而是以“空”的形态存在（假有），所以说“色（物质）即是空”。事物虽然没有本质（自性），却有现象和作用，所以不是虚无主义、断灭论。
不少人把佛当做神，但佛不是主宰，没法随意改变世界。世界是怎么来的，是由众生的惑业苦所产生，如果说我们的世界有主宰，这个主宰就是众生的业力。众生业力不清净，我们看到的世界不可能成为净土。
但当宇宙膨胀速度不足以克服自身引力时便停止膨胀转而收缩，直至坍缩回奇点，新一个宇宙又即将诞生。如此周而复使。而佛教宇宙观也跟科学家越来越吻合：就是没有开始也没有终结。这可是佛教早在2，3千年前就说的了。
佛的另一面是魔吗?佛难道内心很肮脏?
1、是一面是不动明王，一面是释迦牟尼佛，他俩都是佛菩萨的。半面佛半面魔叫石魔人。佛魔头：一个头半面是佛，半面是魔。佛魔头象征意义：一念成佛，一念成魔。佛魔本一体。迷时佛是魔，觉时魔亦是佛。
2、佛的另一面就是魔。就好比善恶。善的一面是恶。你恶性大发就是魔。善性大发就是佛、这是对立的。也是相互存在的、但言归常论，魔是大不过佛的。为什么。
3、佛教中并没有“佛魔本一体”的说法。佛教认为，佛和魔是两种不同的存在，佛是正面的、积极的，代表着善良、智慧和慈悲；魔是负面的、消极的，代表着邪恶、无明和欲望。
现在佛教为什么这么乱,什么人都可以当法师,有的毁坏佛法?
首先，不可否认，先自爱是末法时期，狮子虫的比例越来越多；目前真假僧人比例是三比一，即20万佛教的僧人，60万假冒的。
佛教里面是没有等级的，但是有一个说法，显教里面讲啊，有十法界：佛、菩萨、缘觉、声闻、天、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地域，就是所谓的四圣六凡。
第三是依了义不依不了义。简单的说，能帮助你在这一生当中脱离轮回，了生死出三界，这叫了义；如果这个经典没有办法帮助你这一生超越六道轮回，这个经典就叫不了义。
佛家有法师。在佛教中，凡能通达三藏、演讲佛经、弘法利生的出家比丘、比丘尼称为法师。
不可掉以轻心。戒律废弃： 《佛遗教经》云：“汝等比丘，于我灭后，当尊重波罗提木叉（戒律），如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝大师，如我住世，无有异也。
