问:去寺院有什么要求,及注意事项?
寺庙内的一针一线,一花一木不得擅自取用。因寺庙内一切物品皆为十方常住物,故在寺庙内用水、用电、用物应节省开用,不得浪费。若有损坏,应及时赔偿。寺内用食,也当随缘捐献。
烧香:最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香,因寺院大多数使用木料建筑,再殿堂里烧香,如有不当会烧坏寺院物品。
若您睡不着,要打灯看书可以,但需缴电费,因寺庙安板后,所有的灯光都要熄掉,若自己打灯用功,则是私人之便,应随意缴费,免犯盗常住物之罪,这是规矩,不得随便,因为来寺庙随心所欲滥用公物,会负因果的。
要有一颗虔诚的恭敬之心礼佛、供养佛菩萨。拜佛时,我们都要三拜,拜佛时一定要头朝地。印光法师说过:“但需恳切,至诚不可潦草粗率,蒲团不可过高,高则不够恭敬”。
女性去寺庙有什么需要注意的1 进入寺庙烧香拜佛,遵守一定的礼仪、禁忌,是一种尊重及礼貌。女性烧香拜佛要朴素、庄重、清净,这样才能造就无量功德。
峨眉山请愿的讲究
1、儒释道文化走廊有四个部分:一是三条巷;二是儒释道;峨眉武术;第四,山清水秀。由峨眉佛教协会、峨眉慈善基金会主办的“峨眉心愿慈善行”,由基金会20名信众和峨眉佛学院法师带领,徒步攀登峨眉山金顶。
2、第一个条件:必须本人自愿。第二个条件:7-60岁之间。第三个条件:必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小,分别要求提供父母亲或监护人的同意许可,或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
3、万佛阁高21米,雄伟庄严,悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。
4、寺庙烧香拜佛有什么讲究烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。
5、峨眉山习俗:扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴“福”字、年画、守岁、拜年、春节食俗、包粽子,蒸粑粑,吃汤圆、肉包谷耙等等。峨眉山的人文:武术:在其武术方面,峨眉与少林、武当共成为中原三大武学宗派。
6、扫尘,贴春联,贴烧烤架,倒贴“福”字,年画,守拜年,吃春节习俗,做粽子,蒸汤圆,吃汤圆,吃汤圆。峨眉山的人文:武术:在武术方面,峨眉、少林、武当成为中原三大武术门派。其中峨眉武术讲究迟到早退。
_厦门南普陀寺什么时候开放6月厦门开放的寺庙有哪些
因为疫情闭关4个月之久的南普陀寺,将于15日上午起有序开放,开放过程严格执行实名制预约制度,可通过“南普陀寺”公众号、“南普陀寺”官网链接通道等登录或跳转预约小程序,进入预约界面。
南普陀寺预订指南开放时间:6月15日,每天08:00-17:00。提前预订:每日限额10000人,网上提前预订免费。如有疑问,可在东、西门之间设立的志愿者服务台咨询,也可拨打南普陀寺客堂电话0592-2087282。
正月十六日至正月十八日:拜三千佛法会 四月初八日:浴佛大法会 七月十五日:盂兰盆大法会 十月十五日至十月二十一日:水陆法会 十二月初八至十二月十七:拜万佛大法会 南普陀寺坐北朝南,依山面海。
界诠法师的道场
十余名僧人于此结茅而住,垦荒种植,早晚课诵,从未间断。1997年,礼请世行法师移锡于此,住持改建本山道场。因平地而起,兴作道场,故名“平兴寺”。1991年,界诠法师返山,协助扩建道场,健全寺院规约。
真诚推荐平兴寺。平兴寺住持界诠律师是弘一律师的法孙,20年前就被人尊称为“学律五比丘”了。
界诠法师毕业于中国佛学院本科,曾执教于福建佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一。著有《佛学基础》一书,二十多年来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。
界诠法师俗姓李,福建省福鼎店下人,1959年11月14日出生。自幼善根深厚,聪慧过人,常随其母亲近三宝,每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作,一有闲暇便向师父请教佛法,深得法益。
甘于寂寞、淡泊名利的界诠法师,守心办道,不为名利动摇,在山上慢慢开展着弘法事业。同年入秋,福建省佛教界元老圆拙老法师、妙湛老法师、传常法师及省民宗委等领导再度来到山上,恳请法师出任佛协会长一职。
界诠法师是律宗大和尚。根据查询相关公开信息显示,界诠法师致力于弘扬律学,培育正法之才,规范传戒,被称为当代律宗大师。
日本奈良唐招提寺巡礼
1、鉴真东渡日本设计的唐招提寺,被日本视为艺术明珠。唐招提寺,是中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的盛唐建筑风格寺院,所以被称为中日友谊的寺院。
2、唐招提寺(Tōshōdai Temple)日本佛教律宗建筑群。简称招提寺 。在日本奈良市西京五条。由唐鉴真主持,于759年建成,与东大寺的戒坛院并为传布和研究律学的两大道场。
3、日本现存最好的唐代建筑是唐招提寺。唐招提寺位于日本古都平城京,现奈良市五条町。它始建于公元759年,迄今已有1200余年的悠久历史。唐招提寺因唐朝高僧鉴真赴日讲经得名,招提意即在大唐和尚点化之下修行佛事。