行脚朝礼鸡足山
1、黄老师的影响以及化一石先生推荐的虚云老和尚的经历在后来的行脚中发挥了较大的作用。 楞严班常圣法师发起，3月31日，由白莲寺住持上广下深老和尚和常慧法师带领徒众，于深圳梅村起香，行脚朝礼鸡足山。
2、近代被誉为禅门泰斗的虚云和尚，曾于公元1889 年、1902年两次朝礼鸡足山，听到了华首石门内传出的钟、鱼、磬声，旷世奇缘激发了他日后中兴这座千古名山的宏愿。
3、到文殊院领略蜀川文化、寺院素斋人间美味；在大佛禅院感受禅意悠然；上金顶观云海佛光、朝礼十面普贤；访清音阁与灵猴同戏……鸡足山 佛教圣地云南鸡足山位于大理境内，因山势形如鸡足而得名。
4、高居士时有不惮远劳，拟欲朝礼云南鸡足山 传为摩诃迦叶尊者——禅宗初祖之道场 的想法。法师开示说：「窃谓不须远去。但取可安身处，随缘念佛即已。鸡足之行，若在海道，则颇费钱财。若在陆道，则苦不堪言。
5、我们考究李元阳这个人（1497~1580年），字仁甫、号中溪，白族，云南大理人。明朝官员、学者，可以说云南鸡足山名称在明朝开始延用，也就五百多年。因此，这位高僧就是大伽叶，但不是在云南的鸡足山，而是在印度的鸡足山。
罗天大醮午朝简介
1、罗天大醮——道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。\r\n“罗天”是指三界之上的大罗天。“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间，露天设供祭诸神的。
2、明代正统《道藏》收有以罗天大醮冠名的科仪文献有《罗天大醮设醮仪》，《罗天大醮早午晚三朝科》，《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》等。
3、盛极隆厚的罗天大醮需要搭设九坛奉祀天地诸神，上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位，中三坛各周天，主公卿贵族祀之，设二千四百神位，下三层为罗天，由人民供祀一千二百神位。
4、“罗天大醮”也是民间常见的醮祭中格局最大——它可包罗天地万象；含意最深——可协正星位、祈福保民、邦国安泰、消灾求福；醮期极长的醮典——长达七七四十九天。
活了1072岁的人是谁?
1、所以后来经常会有人们想知道历史上谁活了1072岁，那就是宝掌和尚了。 能预知自己的生死 唐高宗显庆二年（657年），千岁和尚已经是1072岁高龄了。
2、活1072岁的人是宝掌和尚。宝掌和尚出生于印度，出生于公元前414年，这个时候是中国的战国时期，他自从出家之后一直都在不断修行，受到很多人的尊重。宝掌和尚据说活了1072岁，也是人类有史以来活得最长寿的人，没有之一。
3、唐高宗显庆二年（657年），千岁和尚已经是1072岁高龄了。这年7月7日，他忽然向徒弟说了一段偈语：本来没有生和死，今天也要显示生死了，我得去安住于成佛之道心，来生我还要转世再来到这个世界。
4、活了1072岁的人是宝掌和尚。千岁宝掌和尚（前414年～657年），中印度人。世称宝掌千岁和尚、千岁宝掌。因出生时，左手握拳，至七岁剃发始展掌，故取名宝掌。据传魏晋间东游中土，入蜀地参礼普贤。
5、历史上有人活了1072岁，这个人确实是存在的，他就是宝掌和尚。公元414年的时候出生在印度，是一个非常神奇的人。
绍净法师开悟的经过有人知道吗?
早在宋朝高翥就已经在《天衣寺》中对绍净法师作出预言。山向马头回禹穴，溪分燕尾入云门。
山东菏泽人。俗姓毕，法号兴学字绍净。书香门第，师自幼随父学习儒家文化。9岁时候能背王安石的散文《游褒禅山记》，乡里无不震惊。众说纷纷，此子日后必成大器。师自幼学习成绩良好。
女人开悟后的身体特征：这两天我身上总有一种拜的香味，想请教一下这意味着什么？ 这种人是的人。什么叫，就是糊涂，稀里糊涂地信，不明白为什么要烧香。这个人最近有难事，想通过去烧香这件事，求来他，帮助他。
