无往生心是什么意思
1、无往生心是讲空性,一切法在空性中安住,除了空性以外没有其他,即第二转法轮的意义;“而生其心”是讲空性的同时显现不灭,如来藏光明可以在空性中产生,即第三转法轮的意义。
2、“生”你可以换成“现”来理解,心是真心,无住就是不被黏住,不会停在上面,也就不会住而生心,因为住而生的是妄心、意识心、分别心。不用妄心,真心现前,是真自在。
3、无住生心,和《心经》心无罣碍的意思一样,是指心中不要有任何执着,在这个前提下思考做事。
4、佛法里“无住生心”可解释为:对现前六尘境界心不住著,过而不留,不受污染,叫“无住”;妄既不住,湛寂灵明之民,自然显露,叫“生心”。“无住”即真空,“生心”即妙有。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
1、《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“一切有为法如梦幻泡影”是出自《来金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影自,如露亦如电,应作如是观。
2、“一切有为法如梦幻泡影”是出自《金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3、出自《金刚经》末尾佛所说偈语,可以看作是全经的宗旨和升华。
4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这句话出自《金刚经》,鸠摩罗什译。意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。
5、一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 佛说是经已。长老须菩提及诸比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。金刚经 《金刚经》是佛教重要经典。
慧律法师:佛陀在世修行方法的用意是什么?
1、佛陀出生后,他的父亲特地请得道仙人来到宫殿。得道仙人在察看了王子的面相后,对他的父亲净饭王说:王子有二种命运,一是继承王位,成为流芳百世的治国明君;二是出家修行,成为伟大的觉悟者,为人类找到去除痛苦的方法。
2、其实,佛陀的证道,即是证实了世间的忧、悲、生、老、病、死、轮回等苦患,以及苦患的因由,灭除苦因的方法;灭除了苦因,便不再接受苦果的生死,不生不死,即是永恒的、极乐的、真实的、绝对清净的涅盘(Nirvana)境界。
3、将修行和现实生活相结合,法法是心,尘尘是道。随缘修行,随机参禅证悟,如果离开现实生活而寻道觅法,反而会离道更远。