佛门同修进
同修类似同学，是佛门弟子修行人互相之间的称呼，也是指互相学习，互相参悟，互相指正，互相督促，相互鼓励，在一起精进念佛，探讨佛法，共同进步。
大悲咒是观音菩萨成道心路，诸法总持，难得仁者如此相应，在下还求之不得呢，应放下疑虑，继续修持啊！如仍有担心，可多读几遍《心经》，就会慢慢理解了。也可参访一下善知识求教。
持咒一般最好是能先净口，但是佛法是圆融的、活泼的，像你讲的情况属于开缘，完全可以，因为是在不得已的情况下。只有自己发心真诚，就会有感应。佛说，至诚感通，没说刷牙才能感通。
可以自己为父亲诵经，也可到庙上做超拔，为他多做功德。最好在49天之内，如果过了也可以。
不过相较其余的净土经典，九十天中不眠常行实是本经之特色，而且祖师亦重视强调本经九十天不眠常行的修法，所以传沿至今，只要一提到“般舟三昧”，便认为是九十天中不眠常行地专修念佛三昧。
佛道是不能双修的，大多数佛道双修一般是道家方面的人士，他们对佛教没有什么成见，只要是诸佛菩萨加持，也可以修佛。
如何解脱人生的种种痛苦?(下)
父母做得到才能化解，做不到就只有用命来还或用痛苦来还，佛菩萨不可能强迫来报仇的鬼魂原谅杀他的仇人，否则乃不公平，自私的人都敢杀人，鬼魂来报仇就马上皈依求佛帮忙，世界就大乱。
自我调整：首先，要学会调整自己的心态，让自己从难受的情绪中解脱出来。可以尝试一些放松的活动，如瑜伽、冥想、听音乐等，帮助自己放松身心。
积极的心态对于缓解痛苦是至关重要的。我们需要关注积极的方面，例如感谢身边的人和事，多想一些美好的事情，改变消极的自我形象。这些积极的行为可以帮助我们培养积极的心态和习惯，让我们更容易面对痛苦和挣扎。
解除痛苦的话就是要让我们的身体恢复精力，这样自然而然痛苦就会减少了。在我们打电话或者玩游戏的时候可以时不时的起来走走，运动一下，能够改善我们的情绪，还能增强身体的代谢。
如何修行解脱人生八苦2 人生八苦。即生老病死。求不得。爱别离。怨憎会。以及五蕴炽盛苦。 这八苦即是我们不能解脱的主要障碍。是我们生活当中常常遇到难以解决的。 生苦对我们来说。可以说基本解决。但是念头的生成。所造成的苦恼。
不过这快乐必然是短暂的，因为它不过是一种情绪，快乐过后你有开始陷入另外一种痛苦，由思维派生出来的情绪来回交织纠缠于你的整个人生，如此反复，直至尽头。
三大次第指的是什么?
生起次第。易说次第。现观次第。生起次第者：谓四念住，四静虑，四无色等。诸瑜伽师，先起身念住，是故先说。乃至后起法念住，是故后说。静虑、无色、广说亦尔。
修学佛法的三大次第。闻，谓听闻佛法，包括研读佛典、听讲经说法等，由此可知晓佛法，得“闻慧”。次则由闻而思，思，谓对所闻法思索理解，由此得“思慧”。
顺序。梵语anukrama。顺序之意。为百法之一，二十四不相应行法之一。即一切有为法非同时俱转，而有前后顺序者，称为次第。据大乘阿毗达磨杂集论卷二载，于因果一一流转中，所假立之名，称为次第。
“次第”的意思是次序，顺序。拼音：cì dì。出处：《战国策·韩策一》：子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎。唐·刘知几《史通·杂说上》：以种类为篇章，持优劣为次第。
次第是一个词组，可以表示有顺序的、逐步的、逐渐发展的意思。它可以用来描述事件、行动、情况等的发展过程和顺序。在句子中，它通常表示一个事件发生或行动进行的顺序或顺序。
次第的拼音是cì dì，指依次，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。次第指等第。
经书有哪些
“四书”《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；而后还加入其他经典整理成十三经，但主要是四书五经。
指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等儒家经传，是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。
《华严经》《法华经》、《楞严经》、《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》、《大般若经》、《放光般若》、《摩诃般若》。
《道德经》《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
