了解广东境内还有哪些知名的佛教寺庙
韶关南华寺：禅宗六祖惠能真身所在，所谓真身，即在尸骨未僵硬时，将骨架盘坐成型，外刷上金漆而成。惠能，广东肇庆新兴县人。有一名偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。
肇庆鼎湖山庆云寺 肇庆鼎湖山庆云寺，位于鼎湖山中部偏东的山谷中，座西面东，具有浓重的东方建筑艺术特色，是广东四大名刹之一， 因为山顶雾霭常绕，故称庆云寺。
南华寺是广东四大名寺之首，在国内也是有鼎鼎大名的。
神光寺：位于广东省兴宁市神光路，旧时称为南山寿庆寺，建于北宋嘉祐三年。1958年，神光寺已完全毁坏，祗剩墙脚，幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。
南海观音寺：位于广州市番禺区，是广东省最大的观音菩萨道场之一。寺庙规模宏大，建筑精美，供奉着高达33米的南海观音像，吸引了大量的信徒和游客前来朝拜。
广州光孝寺 广州光孝寺位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。建于梁朝，距今千余年，是我国著名古寺之一，其建筑中斗拱的造型和结构在全国古刹中罕见，而东铁塔是我国保存最古最完整又相当精美的唯一大铁塔。
论圆瑛法师的佛教对联
极乐寺始建于唐天宝元年（742年），历经唐、宋、元、明、清、民国，至今已有1264个春秋，由于历史悠久，沧桑多变，几经兴废，1937年，经当时全国佛教协会会长圆瑛法师和居士胡震（古田县商会会长）募缘重建。
第四殿三圣殿，悬挂着中国佛教协会第一任会长圆瑛法师书写的“莲风远被”匾额和明旸法师所书“清凉地”匾额。第五殿是方丈院，“华林丈室”四个篆字为原上海博物馆馆长顾廷龙先生所书。
农历九月一日，他在圆明讲堂礼佛时，为日本宪兵队逮捕，连明阳法师也一并被逮，先关在宪兵队，第二天押解到南京的日军宪兵司令部，曾遭到恐吓刑讯，圆瑛从容陈辩，不为屈服，上海各界人士也极力多方营救，到九月二十八日，日军不得已予以释放。
要回到真、善、美的真实生活中来。“万事皆空，万物皆无”作为佛家禅语，既是一种劝诫，也是一种意境。深层含义是告诉我们，遇事儿都要忍让，方可为正途。学会宽容，不要为自己增添许多不必要的麻烦。
海涛法师：藏传佛教和汉传佛教最大的不同，是有很好的传承。圆瑛法师：余生平本无门户之见，初学禅宗，后则兼修净土，深知禅净同功。先学天台，后学贤首，乃知台贤一致。始学性宗，继学相宗，了知性相不二。
吴味雪是民国时期广东省有名的女书法家，其书法以北碑为基，古朴典雅，厚重端庄。至于吴味雪书法对联的价值，会受到很多因素的影响。例如，对联的内容、保存状况、艺术市场的供求关系等。
净宗初祖-慧远大师
1、远公 慧远大师（ 334—416 ） ，俗姓贾，中国东晋时人，出生于代州（今 山西代县）世代书香之家。居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗 之始祖。
2、有一次，一个听讲的人对道安阐发佛法的论著《实相义》提出质疑，慧远援引《庄子》义作类比来解释实相，使听众很快晓然。从此之后，道安唯独允许慧远不废俗书，可以引佛典以外的书籍来比附说明佛理。
3、净宗初祖慧远大师二十四岁的时候，开始讲经说法，听众不能理解的地方，他都会借用巧妙的比喻让所有人都清楚领悟。
4、净宗初祖——慧远大师 慧远，（334～416）东晋僧，我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。雁门楼烦（山西崞（guō）县）人，俗姓贾。十三岁，游学许昌、洛阳，博通六经、老庄之学。
5、慧远大师当年即是首先悟明了一心三藏的道理，明心见性后再去念的佛，全部都往生西方极乐世界，一个都没有落下。慧远大师开创了“千修千人去，万修万人成”的净土念佛法门。
6、净宗初祖庐山慧远大师（公元334～416年），东晋时代人，庐山白莲社创始者。慧远大师出生于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。
华严寺(陕西省西安市华严寺)详细资料大全
1、华严寺是唐代长安城南樊川八大寺之一，位于现在西安市南十五公里的少陵原半坡，为唐代著名的樊川八大寺之一，是中国佛教华严宗的发源地。华严寺始建于唐德宗贞元十九年（公元803年），僧人杜顺在此创立华严宗。
2、华严寺是“佛教八宗”之一“华严宗”的祖庭1，唐代著名的樊川八大寺之一，全国佛教重点寺院2，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市长安区少陵原。
3、西安寺庙有：大兴善寺、大慈恩寺、华严寺、广仁寺、香积寺。
4、贤首宗 即 华严宗 华严寺——中国佛教华严宗的发源地 华严宗祖庭华严寺，位于陕西省西安市长安区韦曲镇东畔少陵原。
5、西安寺庙有大慈恩寺、华严寺、大兴善寺等。大慈恩寺 大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐长安三大译场之一，已有1350余年历史。
6、长安区好玩的地方有：西安华严寺、盛洲荷苑景区、翠华山国家山崩地质公园、西安广新园民族村、太兴山等。西安华严寺 华严寺位于陕西省西安市长安区韦曲东南少陵原半坡上，距西安城约15公里。
达照法师的出家因缘
1、我出家在一个山村小寺，那时年方十六岁半，乳香未散天真纯朴。虽然父母师长未许远离，但是私心以为：既然出家，总得广学佛法；不懂行为规则，岂非虚度年华！于是乎，不辞而别，往天台山，住国清寺。
2、达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
3、有的人欣乐佛法，厌离三界，为了了生死，出家修道。如阿罗汉等最初出家。有的人发菩提心，为了更好地弘扬佛法，利益众生，出家修行。如释迦太子，金乔觉王子等人出家。有的人婚姻或事业失败，自以为看破红尘，出家躲避去了。
4、一般出家都需要先当义工，再当净人，然后才是剃度出家。出家缘份到了的表现，就是你真心放下了世俗上的一些贪心，有机会接触到佛法。接触到佛法，了解了解佛法，了解到出家，才能了脱生死，就是出家的缘分到了。
5、第三种，孤家寡人，由于生活没有了寄托，就像无根之萍，出家寻找寄托之物。第四种，常见的就是因为各种战争、暴乱、天灾人祸造成的贫困饥寒，没有办法出家的。
少林方丈各代掌门人的名字
1、菩提达摩，（？～536）天竺（印度）人。僧稠，（480～560） 昌黎人，俗姓孙。慧光，（487～536）长卢人，俗姓杨 洪遵，（530～608） 相州人，俗姓时 慧安，（？～709）荆州支江人，俗姓李（一说姓卫）。
2、永信：少林寺现任方丈。1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。僧稠：480至560年，昌黎人，俗姓孙，少林武术创始人。
3、正道： 字无言，洪都新建人，俗姓胡。1 海宽： 不详 恒林： 号云松，伊川宋寨人，俗姓宋。2 行正： 字愿安，登封城关刘庄人，俗姓李。
4、掌门的概念用的很不科学，少林寺作为一个佛教寺庙，没有什么掌门的概念，应该是方丈比较合适。历代有载著名的少林方丈和僧人有：跋陀 孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺，跋陀是为少林寺第一位住持。
5、嵩山少林寺是举世闻名的禅宗祖庭。建寺1500多年来，共有30位大德高僧任方丈，共同推动传播了佛教文化。
