信愿法师:现在死了怎么办,一定能往生吗
1、南无阿弥陀佛……一心一意就是要往生西方极乐世界，对阿弥陀佛的救度有信心，现在当下就决定，那么无论什么时候，在什么样的死缘之下离开娑婆，都一定往生西方极乐世界。
2、人是以后，极善的立即升天（往生净土），极恶的立即下地狱。剩下，善恶均有的，可以轮回其他道中。
3、多阅读佛经，和祖师大德的开示，增强信愿力之后，要坚持佛号不断。工作中等一些情况不能念，那就在生活中的任何其他空余时间中，念佛不断。念到纯熟，心不散乱，不念而念。坚持一生，等此肉身报尽，肯定可以得生净土的。
4、断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
如何掌握给亡者助念和开示的时间
」你就这么讲几句就开始念，就可以了。那什么时间开示合适，你就得要观察。如果他的状态越来越好，脸色越来越红润，越来越安详，说明他就不需要两个小时一次了，那可以四个小时或者六个小时，都可以。
最好是他/她非常熟悉的人为做开示，会让亡者感到更亲切、更温暖。更愿意相信。 助念： 领众的应当把参加助念的人分成几班。轮流助念。开示的人每一个班都要在。可以不参加念佛。 要有两把引罄，助念的一把引罄。
助念：在亡者断气内（要断气前就要助念了）至少8小时甚至16小时内，由于神识还没有完全脱离肉体，耳根还在作用，在身边念佛，敲引磬（可以提醒神识），可以通过耳根传到神识，。
开示应简短扼要，即「某某居士或老菩萨，现在万缘放下，一心随我念佛，求生净土」，往后不用再开示，8-12小时就一句佛号。轮班助念，最后一班莲友，记得回向给亡者及其累劫冤亲债主，超生离苦，得生极乐。
印光法师对人去逝后应该注意那些事开示?
先大量的放生功德或念诵经文佛号回向回向为好，这个是最为利益亡者的，连续念诵1.49天，念诵地藏经或地藏菩萨名号，或阿弥陀经等等回向文～～乐於此功德回向给名字生日乐你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
第三，切戒搬动哭泣，以防误事。果能依此三法以行，决定可以消除宿业，增长净因，蒙佛接引，往生西方。一得往生，则超凡入圣，了生脱死，渐渐进修，必至圆成佛果而后已。如此利益，全仗眷属助念之力。
《印光法师文钞菁华录》论生死事大 示临终切要 5 示周余志莲女居士法语 汝心里除念佛外，不使有一点别的念头。连汝这个身子，也不预计死后作怎么样安顿。连孙子重孙等，都要当做素不相识之人，不管他们长长短短。
请教各位佛友:关于净空老法师的临终开示:
因为有些鬼怪也能变成菩萨或佛的样子，但是只有阿弥陀佛他们变不了。所以要跟阿弥陀佛走，或者阿弥陀佛和很多菩萨来接引也行。只要有阿弥陀佛就错不了，其余菩萨来的人越多体现你修行越好。
所以平时不放下，临终的时候要想真正放下，决定要靠助缘。临终的时候，有善知识提醒你，你想到自己快要死了，反正带不去，算了，一切放下，这才能成功。
人死以后即为鬼，而且永远做鬼。这是民间迷信的普遍观念。佛教没有这个观念，凡夫众生都处于天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这此六道轮回中，人死后，成为鬼的机会，仅有六分之一。
阿弥陀佛！师兄善知识您好，末学不是大德，跟您一样也是初学而已。拿莲台的是阿弥陀佛接引像。这个您可以现在就选择一尊自己觉得最喜欢，最庄严的阿弥陀佛佛像，一生都不要去改变，就是这一尊阿弥陀佛佛像了。
只有十分之一的人证悟。这些解悟的人，为什么被耽搁了？因为他不求生净土，瞧不起净土。净土是佛讲的，瞧不起净土无异于瞧不起佛！所以被耽搁了。如果这个有禅的人，念佛求生极乐世界，是很有把握的。
