五十阴魔的五十阴魔表解
1、一，蕴魔，色等五蕴，为众恶之渊薮，障蔽正道，害慧命者。二，烦恼魔，贪等烦恼，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，业魔，杀等恶业，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。
2、蕴魔：又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身魔。即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果，此生死法能夺慧命。《楞严经》中详细讲述了五十种阴魔。
3、《楞严经》的五十种，是五十种阴魔，五阴魔—色受想行识。每一条里面，佛讲了十种，所以五十种。五十种是讲五阴魔。除五阴魔之外，烦恼魔，烦恼魔的头数不在五阴魔之下。天魔、死魔。
五十阴魔是什么。怎么克服?
1、佛通常在经教里面为了讲经方便起见，只给我们讲五阴魔，《楞严》上每一个阴魔又细说十个，五十种阴魔。
2、五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。
3、微细魔事以此五十重阴魔，都是在定中所发生的现象，其相微细，凡夫俗眼无法觉察、了知，故称“微细魔事”（并非说这些魔事很小，称为“微细”——微细乃与粗显相对者。
释梦参的出版作品
梦参法师（19113 - ），知名佛教禅师，现居于五台山真容寺。
朝山期间，他欣逢六十年一遇的开启地藏菩萨肉身塔法会，亲睹作为地藏菩萨化身之一的金乔觉肉身。
荣格传记以荣格自传《回忆、梦、思考》（辽宁人民出版社，1988）为最佳。《荣格的生活与工作——传记体回忆录》（东方出版社，1998），作者芭芭拉·汉是荣格的女弟子，仰视的成份多了些。
《分析心理学的理论与实践》（三联书店，1991），《寻求灵魂的现代人》（贵州人民出版 社，1987）出版时间都较早。前者是荣格的演讲集，是了解荣格前期思想的不错的入门书。
梦参老和尚一般指释梦参。2024年11月27日（农历丁酉年十月初十）16时30分，梦参长老一期报尽，安详示寂，世寿一百零三岁，僧腊八十七。
我所见到的最早的玄幻小说，是1988年香港“聚贤馆”出版的黄易的《月魔》。当时，“聚贤馆”也准备出版我的作品，出版商赵善琪先生送给我一本香港作家黄易的小说。
印光法师的主要著作
1、《云栖法汇·古杭云栖莲池大师塔铭》）有识者谓，现在印光法师亲见「宿业与真如法性，同一不生不灭」，也正是这个道理。（《印光法师文钞》第三编卷一·47页） 时限 印光法师向外界发表文章，其时始自1912年。
2、【印光法师文钞】书名。今广为流通者有《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》及《印光法师文钞三编》三大部。
3、印光大师作《净土辑要·序》药无贵贱，愈病者良。法无浅深，合机者妙。时当末法，人根陋劣，匪仗如来宏誓愿力，其谁能断烦惑以出生死，见本性而证无生乎。
4、印光大师曾著《佛教以孝为本论》，认为孝道为人之本。「人生世间，须尽人道。孝弟忠信，礼义廉耻若存，方可谓人。否则形虽是人，心是禽兽」。孝更是一切世间法与出世间法之本，作为出世间法之佛教仍是以孝为本。
浅说五十种禅定阴魔的内容介绍
1、五，死魔，人之寿命有限，妨修道，害慧命者。六，天魔，欲界第六天主作种种之障碍，害人之修道者。七，善根魔，执著自身所得之善根，不更增修，障蔽正道，害慧命者。
2、八，三昧魔，三昧者禅定也，耽著于自身所得之禅定，不求升进，障蔽正道，害慧命者。九，善知识魔，悭吝于法，不能开导人，障蔽正道，害慧命者，十，菩提法智魔，于菩提法起智执著，障蔽正道，害慧命者。
3、……汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。
浅说五十种禅定阴魔阴魔是心魔,还是真有魔众生来扰
五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。
〔菩提法智魔〕，梵语菩提，华言道。谓着一切法而为魔也。盖修行之人，于菩提之法，起智执着，坚守不舍，障蔽正道，遂失智慧之命，是名菩提法智魔。
一，蕴魔，色等五蕴，为众恶之渊薮，障蔽正道，害慧命者。二，烦恼魔，贪等烦恼，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，业魔，杀等恶业，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。
