净土宗如何看待持戒
1、对净土宗的出家众来讲，也是要受戒守戒，但即使持戒清净，也不靠戒的功德，不依靠戒到极乐世界，完全都依靠弥陀救度，依靠弥陀名号。所以对净土宗的出家众来讲，对戒律，是持戒但不依靠戒。 第二点，持戒之精神。
2、必须要有这种态度，我们才能够把中国净土宗祖师对戒律重视的这个家风传承下来。释迦牟尼佛在净业三福里面，第二福就谈受持三皈、具足众戒、不犯威仪，佛也要我们持戒。
3、所以净土宗祖师常常说，如果你不持戒，内心的烦恼非常厚重，那你这样念佛也是很难往生的，因为你感应不上的。
4、一）「以为受持净土法门只要信愿持名就好，不需要那么麻烦，还要持戒」这误会很大，其实戒律就是阿弥陀佛的精神和行为。 有人认为：「修持净土法门是要求往生西方极乐世界。求往生西方只要有信、有愿、念佛就好，不需要那么麻烦，还要持戒。
5、佛不在世，我们佛弟子要以戒为师，持戒是我们作为佛弟子的根本，不持戒就不是佛的真佛弟子！在持戒的基础上，要念佛发愿求生西方净土，以净土宗为我们的修行方法，以西方净土为我们的今生的归去处。
日本的严肃佛教和净土真宗有什么区别?
1、宗派和规章制度基本是一样的。思想理论也是统一的。唯一一个很大的区别，在于日本有一个自己的佛教门派，净土真宗。净土真宗是日本战国时期兴起流行的佛教门派。他信仰一个称为他力本愿的宗旨。
2、佛教门派不同 在于日本有一个自己的佛教门派，净土真宗。净土真宗是日本战国时期兴起流行的佛教门派。他信仰一个称为他力本愿的宗旨。就是说自己修炼为本愿，他力指的就是佛祖的恩典。
3、佛教与其它文化形态一样，是随顺时代和社会、地域而发生变化的。
大安法师答疑:修净土宗没有见地能否往生?
那就糟糕透顶了（结果就是随其所愿：不能往生。
问：尊敬的大安法师，在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到，净土法门往生极乐是活着就能信心决定往生，确信命终后就一定会往生极乐的。
如果是即生就要脱离六道，那没办法，绝大多数（基本可以说是全部）只好修净土宗了。
往生，只是换个修行的环境，只是更利于修证佛法而已。因为我们现在生存的社会环境非常杂乱，非常迷茫，人心越来越失去信仰和慈悲，所以有的时候换个更符合佛法生活的环境可以使我们不再有那么多牵挂和执著。
