完美逆袭病苦的彻悟大师
莲宗十二祖彻悟大师，降诞清季，童真入道，广参丛林宗匠，融通宗门教下，先挑临济法脉，后因病苦舍禅归净，临终预知时至，自在往生。
乾隆二十七年（公元1762）师二十二岁时，因大病而感悟幻质非坚，世事无常，由此而立出世志。待病痊愈，遂即往投房山县三圣庵荣池老和尚披剃出家。翌年往诣岫云寺恒实律师处受具足戒。
彻悟大师原是已获印心的临济宗第三十六世禅师，后于乾隆四十二年（1777）因病缘故，闻净业之殊胜，忆古德之推崇，舍禅归净，大扇莲风，遐迩仰化，道俗归心，被推尊为莲宗十二祖。
佛陀头痛三日之报
1、【佛陀头痛三日之报】有一次，迦毘罗城，遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略，瑠璃大王当时在印度是一个国王，他把释迦族完全都要给杀了。
2、因为敲鱼头的因，释迦牟尼佛也得到头痛三天的“果报”。不过，这只是佛为令众生信受“果报不虚”而故意示现头痛三天。其实佛早已修除全部的污染，是“常乐我净”，不可能还受恶报。
3、读《释迦摩尼佛头痛三日故事》有感 见：释迦族因因果业报，被琉璃王灭族。而释迦摩尼佛也因打了鱼三棍，头痛三天。感：因果真是不虚。
4、这是佛之示现，从事项上表法：因果不虚。而从理上说，佛究竟无我，头疼之报，找谁去受？我们可以这么浅一点理解，看到佛还有报应，那是我们凡夫的眼光，只看到表面。
5、佛陀成佛后，示现受到过几个前世果报：金枪一刺、马麦三月、头痛三日。这是在教化众生，告诉众生因果可畏。成了佛，不能说就没有果报，过去造的恶没有报，成了佛恶报也现前。
佛陀娑罗花下讲法
1、于是莲花从“如是”生，阿那律从“如是”生，你们所有人皆从“如是”生。阿那从“如是”生，宇宙从“如是”生。即从“如是”中生起，而后又归到“如是”。
2、众弟子端详着佛陀手上的金色婆罗花，都不能深解其意。忽然，弟子中一个叫做摩诃迦叶的老比丘，忽然十分欣慰的笑起来。
3、典故：有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。
4、大众之中，娑婆世界之主的大梵天王，即以千叶妙法莲金光明大婆罗花，双手捧著，举过头顶，奉献佛陀，退后顶礼，并且请示世尊：“世尊成佛以来，五十年间，种种说法教示，化度了一切根机的各类众生。
佛陀正语9
世间一切，皆有因果。心中常存知足、善解、感恩、包容。有福之人不用忙，无福之人跑断肠。长依菩提，众妙和合。愚人除事不除心，智者除心不除事。心本无生因境有，前境若无心亦无。
不以戒律行，或由于多闻，或由证昧，或由于独居。2） 谓『受出家乐，非凡夫所能』。汝等漏未尽，莫生保信想！3） 支道中胜，句谛中胜，离欲法中胜，具眼两足胜。4） 实唯此道。无余知见净。汝等顺此行。
佛陀经典语录如下：快乐并不是感官之欲的满足，感官的享受，只是真正快乐的幻象，也是苦恼的根源。真正快乐的来源，是自由与自在，因为只有这样，我们才可以经验到生命的美妙。
犹如鲜妙花，色美而无香，如是说善语，彼不行无果。 9） 不眠者夜长，倦者由旬长，不明达正法──愚者轮回长。 10） 不得胜我者为友，与我相等者亦无，宁可坚决独行居，不与愚人作伴侣。 11） 『此我子我财』愚人常为忧。
虚空无道迹，外道无沙门。众生喜虚妄，如来无虚妄。10） 虚空无道迹，外道无沙门。蕴无常住，诸佛无动乱。佛陀经典语录最新 1） 卤莽处事故，不为法住者。智者应办别──孰正与孰邪。
