妙莲法师的人物经历
妙莲法师：苦，我从小便受身体病痛的折磨，经常胃痛，少年艰苦求学，青年面对结婚生儿育女，中年勤俭持家，更重要的是因无明而受业力牵引，作贪嗔痴慢疑等种种苦恼罪业，面对苦业，无法超脱。
妙莲法师祖籍安徽省巢县，1922年出生，九岁出家，二十岁（1941年）时至南京大宝华山隆昌寺受具足戒，受戒之后于印光祖师的道场苏州灵岩山寺参学，1949年，法师避难至香江，随即掩关于大屿山及青山，专修凡20年。
年妙莲法师 为《大智度论》出版事宜，从香港亲自来台，目睹台湾学佛风气之兴盛，及各大专院校佛学社团蓬勃发展，而有「佛法在台湾」之慨。
问：妙莲法师，请您老谈一谈在亲近弘一大师的这些年中，主要收获有哪些？我在亲近弘一大师的五年中，主要收获在于如何做人。早先我在家当居士时，就听说弘一大师弘扬南山律学和持戒严谨的名声。
年9月24日、25日，他讲律时精神略倦；10月1日起发低烧，但仍每日写字，饮食渐少；10月5日起只喝水，拒服药；10月6日命侍者学人妙莲法师至榻前记录遗言及“助念”。
传喜法师佛学答疑:如果大家都出家了,世界会怎样
1、首先，佛教不强调信佛就必须出家，信佛有两种形式：一种是成为僧人，一种是成为在家弟子，即我们常说的居士，在婆娑世界健康的佛教是既有僧众，也有居士，居士也一样能成佛。
2、学佛的人不一定要出家修持，佛教有四众弟子，所以在家的修持也一样是佛法上的修持方式，并不一定要出家。出家的确有助于修持，但并非说只有出家人才会成佛。至于会不会灭种，这是一个很幼稚的问题。
3、我说：『这答案有两种：一者不可能全世界的人都出家。二者有可能全世界的人都出家。
4、这种假设不成立。其实这个世界，也就是所谓的咱们人世间种种都是假的，当然你也可以说它是真的。眼睛看到的，耳朵听到的，身体抚摸到的，感受到的，吃进去的，喝进去的。从生到死。都是假的。
5、亲，这就是一个伪命题，是不可能实现的。当然，如果全世界都信教了，那么就是共产主义实现了；或是西方极乐世界的情境了。另外，跟您分享一个类似的例子：如果人人都出家了怎么办？其实无需忧虑的。
妙莲老和尚传奇
于是1981年，妙莲法师决定卓锡台湾。法师在台各处弘扬净土法门，劝人老实念佛，颇有大陆灵岩山寺印祖之遗风，受到广大佛弟子的爱戴与支持。1984年法师见时机成熟，并在护法信众的支持下，遂于南投埔里镇，创建了台湾灵岩山寺。
虚云禅师（1840--1959），籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代一身而系五宗法脉之禅宗大德。
年至台定居后，在善信的护持下，于1984年购得埔里寺址，创建台湾灵岩山寺，妙莲老和尚被誉为灵岩慈航之掌舵者，接引众生离苦得乐的大导师。另有一位清代僧人，亦名妙莲老和尚。
