对于夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,如何理解?
夫妻可以共同享受富贵，却不能共患难，到了共患难之时，每人都心中有所想法是自己怎么逃离此劫。用来形容在关键时刻把丈夫（或妻子）抛弃的一些自私自利的人，强调个人的自私。
“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的意思是：夫妻虽然看似一家人，没灾没难的时候，可以互相帮助互相照顾，一旦有了大灾大难，还是各自顾各自，自己才是最重要的。
夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞的意思是：夫妻虽然看似一家人，没灾没难的时候，可以互相帮助互相照顾，一旦有了大灾大难，还是各自顾各自，自己才是最重要的。
法藏法师:从天台圆教之建立试论圆教止观的实践(中)
1、因为有以上三个原因之故，所以在所观境中，具列这十项内容，行者若能于此十项观境中，一一以圆教一心三观的观法，观彼当下皆是三谛圆融之境，则必能直证天台圆教唯佛一乘的果位。
2、道种智、一切种智），和由不次第止观而得的五眼（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼）、三智所知所见的不同，显示从诸门入理就是得体有异，而只有用不可思议一法的眼智能得圆顿止观体。
3、所以说“圆教思想”是佛经中原有的思想，也就是印度佛教本来就存在的，并非中国人所创造。但是，对于圆教思想的特别重视和极力弘扬，则可以说是中国的历代祖师大德的功劳。
4、天台以圆教为佛说之极致，“一教圆，二理圆，三智圆，四断圆，五行圆，六位圆，七因圆，八果圆”。八圆归摄于理圆，所谓理圆，就是“中道即一切法，理不偏也”。
5、观心的法门很多，然究其宗旨唯以“一心为宗”、“一念三千”为宗而已。而能融通一切大小乘经论。
吾本来兹土,传法度迷津。一花开五叶,结果自然成
1、“一花开五叶，结果自然成”，这最后一个“成”字，一字千钧，含藏千年、万年、亿万年，无量无边，光寿无量。 从字面上解，“成”是形成、完成，可以，够了，定形了。但这都不能表达和解释达摩祖师说的这个“成”字。
2、这句话的意思是：我（指达摩）原本出自印度的土著地区，来到中国传播佛法，但因为很多人迷惑不清，所以我的教法只能是一花开五叶，但最终结出的果实自然会成熟。
3、这句话的意思是：我来到这个国度的本意，就是传佛心印之法，救度迷惑的众生；我如一花，将会开出五个花瓣，至于结果，自然而然会成就的。“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
4、这句话的意思是：我来到这个国度的本意，就是传佛心印之法，救度迷惑的众生；我如一花，将会开出五个花瓣，至于结果，自然而然会成就的。
5、这是达摩祖师当初来中国传教说的，我来自西方兹土，传授佛法本来玄妙，一朵花开五叶相伴，到时候结果自然成。
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