自在修行慧普法师想表达什么
1、描述的就是一个人自由自在的没有任何欲望和需求的过人生，心里没有任何的拘束和束缚，就会非常的怡然自得。
2、修行须持续不断地想神。通过连续默想阿瓦塔或至师的形象，或口念神名，崇拜者不用任何仪式之媒介，就能达到对神的专注。崇拜的艺术应该发自于内心。应该牢记，发自内心的崇拜首先需要极大的努力。不可能是心想事成。
3、该句出自网络，类似语句有：人生就是一场修行，修的就是一颗本心，人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人。
4、通指：观自在菩萨，即般若观慧已得自在的菩萨，不一定特指补怛落迦的观世音菩萨。菩萨依德立名，有某种特殊功德，即名为某某。如《华严经》中便出现若干同名同号的菩萨。印顺法师依此认为，谁有观自在的功德，谁就可以名为观自在。
慧普法师的个人资料
1、慧普法师，别号顿慈，俗姓潘，生于安徽霍邱，长在广东，自幼生活在佛化的家庭。
2、慧普法师，别号顿慈，俗姓潘，生于安徽霍邱，长在广东，自幼生活在佛化的家庭。常随祖母礼拜观世音菩萨，听外婆言：自身也是父母从送子观音处求来，后还愿丈二红绫绸缎。
3、慧普法师出家后，一直崇尚人间佛教，主张以出世心态做入世教化。因为音乐的天赋，他屡次演绎心灵音乐，录有佛乐专辑《空谷禅韵》，用他那美妙的声音，来弘扬佛法，弘扬人间正气。
4、慧普法师）我觉得佛教音乐有多种。寺院里唱诵的大多是梵腔，而我们现在唱诵的大多是通俗的心灵音乐。
5、此外在当代佛教音乐演唱中成就最高，演唱功底最深，出版音乐专辑最多的当属慧普法师，慧普法师出家前曾在某军区文工团服役。
北宋高僧宗赜法师
1、宗赜法师说可以，他就拿起笔来，要记这个人的尊姓大名，您怎么称呼，他说我叫普慧，他就把他记下来。过了一会儿，这个白衣男子又说，说我的哥哥也在你这个莲华会里边，他就问说你哥哥怎么称呼呢？说叫普贤。
2、所以长芦禅师有奉养母亲之芳踪。宋代时长芦宗赜禅师，襄阳人，年少时便丧父而为孤儿。母亲陈氏将他带回舅舅的家中养育。长大成人之后，广博通达世间典籍。二十九岁出家，努力修行而深深明了禅宗心要。
3、第五，印光立蕅益为莲宗九祖曾遭受到质疑，提出质疑的圣严法师（1930-）说：「目前，中国佛教界传行的十三祖说，其排行是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、宗赜、袾宏（莲池）、智旭（蕅益）、省庵、际醒（彻悟）、印光。
广济寺是谁的道场
1、广济寺在清朝时曾为律宗道场。北京广济寺是北京著名的“内八刹”之一。位于北京西城区阜成门内大街25号。占地3公顷。广济寺初名西刘村寺，创建于宋朝末年。
2、一年后，金乔觉离开芜湖前往九华山，开辟了九华道场。广济寺于是成了“小九华”，又称“九华行宫”。旧时佛教信徒到九华山朝圣，大多在芜湖的”小九华”一一”九华行宫”憩憩脚，拜拜佛。
3、山西五台山的文殊菩萨道场 五台山现有寺院台内39处，台外8处，共47处，著名的有显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。其中最具代表性的是显通寺，它是东汉时期建立的最早的寺院，供奉无量寿佛。
4、如果从赭山公园里面走，去到广济寺需要爬一丢丢台阶，不是特别高，可以到达广济寺的后山门。
