弘一法师和星云大师谁厉害
如果他未曾得道，怎么可能有这么高的评价呢，所以弘一法师也是公认的得道高僧。
星云大师。释永信和星云大师虽然同属释姓弟子，但提到释星云世人皆尊称一声星云大师，对于释永信却是直呼其名，更有甚者半是玩笑半是嘲弄的称“胖和尚”。近段时间释永信被手下弟子实名举报贪财好色，更是形象尽毁。
您好，台湾星云大师和混元都是佛教界著名的高僧，他们都有自己的一套独特的教学理念和修行方法，对于佛教的传承和发展都做出了重要的贡献。因此，很难说哪一个更厉害，因为他们的成就和影响都是不可忽视的。
音乐作品 由星云法师词作，李庚桐编创的歌曲《每天》受华人喜爱。
您以一己之力开创佛光山Q道场，广度众生。弘扬人间佛教，居功至伟。星云法师（1927年8月19日-2024年2月5日），俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。
李叔同:静而不躁,文而不野,润而不枯
1、书法要写好，我以为至少包括这样几个因素：静而不躁，文而不野，润而不枯，简而不繁，整体上呈现出朴实无华、自然本真的艺术风貌。读弘一大师的书法，我们能够感觉到这样一种境界。
2、我以为，学习美术应该首先培养一种对立统一的辩证思维和一种 探索 的精神，使作品永远保持静而不躁，文而不野，润而不枯。 艰苦奋斗，就有好成绩。
3、事不可做尽，言不可道尽。 3安莫安于知足，危莫危于多言。 李叔同32句：念念不忘，必有回响 世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。
4、勿言无知己，躁静各有徒。 唯应静者信，难为动者言。夜静云帆月影低，道人庭宇静，苔色连深竹。 兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。对泉能自诫，如镜静相临。 晚年惟好静，万事不关心。为道岂庐霍，会静由吾心。
5、野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 2天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》 2春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。
一行禅师和弘一法师哪个道行深
人生不一定要绝情绝爱，喜欢一行禅师，他的经历很特别，心中有小爱，也有大爱，如行走在芬芳的园地。或许如一句话说：因为爱你，我爱了整个世界。像弘一法师那样，能决绝的斩断红尘的得道高僧，临终亦有“悲喜交集”的留字。
“拈花一笑”的出处曾有人质疑其真伪。可是，一个小故事包含了如此深邃的佛学，真与伪还重要吗？！还是弘一法师说得好，“而今得结烟霞侣，休管人生幻与真。
再一次把衣服也给了他。恶奴见法师没有和他计较。更加的得寸进尺。于在第三日。比丘要外出化缘的时候。来到法师处。又要找法师强行索取化缘的饭钵。这时法师这样想道：我只有这么个化缘用的饭钵了。
. 爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。劳伦斯8 “你的心，一个永不凋零的花，把生命的温暖安置其中。
才子李叔同为何39岁就遁入空门了
李叔同出家的原因，我想大概可以用他曾说过的一段话来说明： “谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。李叔同，一直知道自己想要的是一种什么生活，也一直跟着自己的心去走。
在这篇文章中可以看到李叔同的遁入空门的直接原因就是在西湖附近的虎跑寺断食。而断食的起因是因为李叔同先生当时患有神经衰弱症，他曾经在日本的杂志上看到过断食可以治疗各种疾病。
年8月19日，农历七月十三，39岁的李叔同在杭州虎跑定慧寺正式出家。一代才子看破红尘遁入空门，这件事经报纸渲染成为轰动事件。李叔同为何出家？归结原因主要有两点：一是对凡尘的厌倦，二是对佛文化的向往。
到上海以后，这位19岁的津门才子，以年少鲜有的才华及桀骜不羁，很快驰名上海滩。每写文章，他必定“技惊四座”。多年以后，李叔同以一句“二十文章惊海内，毕竟空谈何有”概括了这个时期的状态。
李叔同最终遁入空门，是因为这位才子物质和文艺之中，都得到了满足，生命力又旺盛，必须去探索灵魂生活。李叔同简介 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
时，受马一浮之熏陶，于佛教“渐有所悟”。1918年（戊午民国七年）39岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
弘一法师与南怀谨谁厉害
1、这个没法比较。两个不同年代出生的人，事业成就有不同。南怀瑾（1918年3月18日—2024年9月29日），出生于中国浙江温州乐清市，中国当代文学家、教育家、国学大师，武学泰斗施承志弟子。
2、李叔同和南怀瑾都是中国历史上的杰出人物。李叔同（1880年-1942年），是中国著名的文学家、艺术家、教育家和思想家，是近代中国佛教史上的重要人物之一。他曾于民国时期在中国推广佛教，并致力于佛教与中国传统文化的融合。
3、弘一法师在《药师法门修持课仪略录》里说：“未经密宗阿阇黎传授，不可结手印，擅结者，有大罪。”（原文如此）。
