我皈依了,请问出马后还是佛弟子吗?谢谢
1、破皈依体的，皈依了不可礼拜供奉这些的，这些都是鬼附体，冒充神仙菩萨的，远离大仙这些东西。你百度多看看 慧日佛教电视台 。传喜法师可以处理这些东西。你要是被这些东西磨的话，自己念秽迹金刚咒，重新皈依。
2、受过皈依的人就是佛的弟子，就是三宝弟子 自今以后当以三宝为师，遵从三宝教诲，不可对三宝桀骜不逊。
3、名字并不是很重要，喜欢叫哪个就叫哪个吧，只要一心念佛，直到一心不乱。你皈依的是三宝，而你的师傅和皈依师都只是你皈依三宝的证明人而已，别无其他。希望你以后好好念佛，那样你才是佛陀的好弟子。
4、皈依佛门，如果只是举行了一个三皈依仪式，并没有受五戒，还是可以杀生的，但如果举行三皈依仪式时，又授五戒仪式，就不可以杀生了。其实作为佛弟子，无论是否受五戒，都是不应当杀生的。
看香的都说我是仙体什么时候能出马
出马需要假以时日 顺其自然，除非你现在 就有神智恍惚 说一些莫名其妙的话。那就需要请师傅带你出马了。
你现在啥感觉也没有，既使是将来真的会出马。也可能会是要经过一段长时间的磨难，才会出马的。至于你能不能出马，这就就要看你个人未来的仙缘了。缘分浅很难是会出马的，缘分深自然而然就会出马的。
如果已经确认自己有出马的缘分，而又有以前的症状，那么多半是到了出马的时候。有的缘友曾经问过我，说出马的人是不是得大病一场才到出马时候。
个人意见，仅供参考：出马是没那么容易的，出马也是要讲究缘分的，缘分到了，自然就会出马的！如果你身上真有仙家的话。我教你一个方法，你可以试一下，行不行做了才知道。
出马前的征兆，正常的出马人，出马前，是有预兆的，开始总做梦点化，总打哈斯，闹心看谁都不顺眼，眼睛亮，爱去庙和道观，找堂口经常看，夫妻性生活极少，所以夫妻感情不好。总爱走，心忙道，嘴里有时自己和自己说话。
清明快到,烧纸钱和衣物给过世的亲人能收到吗?如何知道是否
要在亲人坟前焚化，若不在坟前，则需黄表纸写上收件人的生辰八字及姓名，在十字路口焚化即可。我是有神论者，无神论者请不要喷。
收不到。其实烧纸钱，只有安慰亡灵，以及对亡灵表示思念、关怀的作用，已故的人，是不会收到或知道你给烧了钱的事。
如果对方在鬼道，那有可能收到。如果在天道，人道，畜牲道等就无法收到的。很多信佛人不主张烧金银、元宝、纸钱等东西，认为是民间信仰中的迷信，佛教不赞成这种行为。
「施食」就像家里关着门做慈善
1、第一，因为布施对众生有大利益，反过来，做蒙山施食的人自身也能得到财富，有的人做生意或做事情没福报，多做这样的供养福报就会增加、具足。
2、准备施食的物品：一杯水、一点食物（比如饭、菜、面包等）、一些豆类、小米等。 选择一个安静的地方，最好避免有狗、猫等动物，以免干扰施食。
3、施食只会有功德，不会有任何风险，有佛经为据： 有人担心施食不成功，弄得不好反被鬼神害，请看《优婆塞戒经》杂品里是怎么说的（这段是讲给鬼神施食的）：「虽以不净荡涤汁等施应食者，然有遮护，竟不得食；如是施主，亦得福德。
4、复次一者，其人未来常生刹利王家。 二者，其人具足色力，寿乐辞辩。 三者，其人常生诸佛菩萨前。 四者，其人地点之处伏藏自现。 五者，其人恒得他人敬重侍接。 六者，其人所有玉帛无能夺得。 七者，其人意欲所愿悉得称遂。
5、两种方式都有不可思议的功德利益，适合不同因缘，没有高下。关于如何做施食，佛法里有明确的仪轨。
6、“慈善是什么呢？在哪里可以找到它呢？”我仰着头，眨巴着双眼，疑惑地问妈妈。妈妈笑着，没说话，拉着我出了门。 妈妈牵着我的手在街上闲逛，走着走着，我在一家服装店的门口停下。
