释如众的如众大事记
1、0月26日如众（广如）法师在回龙观与中国国际友好文化节组委会秘书长崔永安部长交流学习。
2、释如众自幼秉承祖艺（祖上历代出武贤）、喜武乐禅。上世纪九十年代初父母如愿随师入嵩山少林寺，研武修禅，耕武识佛。
3、嵩山少林寺武僧培训学院掌门人、少林寺功夫表演团团长、南少林寺总教头 欧洲意大利slws武术体育协会名誉总教练、莆田市武术协会理事、南少林世界功夫联盟会掌门人 央视4套，东森卫士，凤凰卫士多次采访释如众法师。
4、台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。第7日上午，果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后，僧尼们各自回寺。
佛界四日
佛界第四日 来五台山已是第四日，计划返程。早斋依旧是八宝粥，黏稠而有滋有味，我爱这粥。菜仍然是清炒豆角胡萝卜，花卷馒头换成了刚出炉的烤面包，简单却不单调。
正月初一日：弥勒佛圣诞 弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya，意译作慈氏。在印度，早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。
月22日。文殊菩萨，文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。和观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起称为佛教四大菩萨。
佛灭日，佛灭，即指佛陀之涅槃、入灭。法华经序品（大九·五上）：‘佛此夜灭度，如薪尽火灭。’佛灭日，略称佛灭，又称大恶日。
游藏略记
大殿的后侧沿着台阶而上，又是一个独立的殿堂，具体供奉那些已经忘了，中间两尊巨大无比，两侧几尊比之略小，只见塑像上都缠上了很多白色的哈达，加之昏暗深沉的光线，和四处弥漫的藏香味，营造了一种极其神圣庄严的氛围。
抵达西藏以后可以买些抗高原反应的保健品，如高原安、红景天口服液，也可宾馆的氧吧适当吸氧（只会暂时缓解高原反应）。
川藏北线：成都---丹巴---色达---甘孜---德格---昌都---八宿---然乌---察隅---然乌---波密---八一镇---拉萨（全程：2800km，线路天数：10-11天） 川藏北线路况：北线路况相对较差，道路比较烂，如果是初次入藏不推荐走北线。
新疆西藏七日游线路图（原版），打卡网上名人景区，喀什，莎车，阿里，喀喇昆仑山，古格王朝，冈仁波齐，马边雍错，老昂错，扎什伦布寺，卡罗拉冰川，羊卓雍错，日喀则，新藏线新线路，自驾游自由行线路规划。
桐柏山的旅游资源
1、桐柏旅游最佳景点 桐柏革命纪念馆 桐柏是革命老区，有着悠久的革命历史。桐柏革命纪念馆展示了中国共产党的革命历程和桐柏地区的革命历史，是了解中国革命史和桐柏地区革命历史的重要场所。
2、总面积56平方公里，其中红叶资源占30余平方公里，分布在连绵数十里的山岭沟壑间，为桐柏一大特色旅游景观，有中原“红叶之都”的美誉。
3、此外，这里还有丰富的动植物资源，你可以在旅途中邂逅各种可爱的小动物，感受大自然的神奇魅力。其次，这里的历史文化也会让你陶醉其中。
4、最后，桐柏山还有许多山峰和峡谷，它们在深秋时节也展现出了独特的魅力。山峰高耸入云，云雾缭绕，给人一种仙境般的感觉。峡谷则深邃幽静，两侧的峭壁陡峭而险峻，给人一种壮丽的感觉。
崇明广福寺的历代祖师
英参大师（1869-1926），出生在广福寺西北一里之邻的上岭村，俗姓郑，名道松，生而聪颖，迥异时流，少攻儒学，十四岁时，悟世无常，与母语思出家。
开元十二年在洛阳广福寺受比丘戒，此后学习汉、梵经论，并随金刚智译经。金刚智病逝后，奉遗命至天竺龙智处秉受密法。初至南海（今广州）为探访使刘巨邻留请传法。
广福寺历代兴盛也造就了夏阳村的富饶昌盛，成为中原地区的商贸中心。慧可在邺都（今河北成安 ）既受异派学者的迫害，其后即流离于邺卫之间，所以到了晚年，并没有多少随从的弟子。
中国净土宗的祖师昙鸾，未服膺净土法门之前，曾到江南向道士陶弘景求得长生仙方，回北方途中在洛阳得遇菩提流支，流支向他说明长生不如解脱的道理，并授给他《观无量寿佛经》及自己译出的《无量寿经论》（通称《往生论》）。
妈祖在宋雍熙四年（987年）年以后，当地渔民立一座香火小祠，称之为“通灵神女”。此后，历经南宋、元、明、清各朝尊号的出现。民间的称呼有两个原因：“妈祖”是林姓家族人对其的尊称。
例如，在马来西亚马六甲的青云亭、宝山亭，槟榔屿的观音亭（广福寺）都有奉祀妈祖。在新加坡的天福宫，林厝港亚妈宫、林氏九龙堂等，也都供奉妈祖。马来西亚、新加坡等各地的地缘协会馆内也都兼祀妈祖。
高功详细资料大全
职位高低：高功法师是道教中非常重要的职位之一，他们通常具有很高的地位和影响力。但是，不同职位之间的级别差异很大，因此无法简单地确定高功法师的级别。 修行水平：高功法师通常需要具备深厚的修行功底和高超的道术技能。
嘉靖二十六年（1547年）进士。龙庆元年（1567），任民政大臣、部长助理、东阁大臣。后来，他被调到内阁，担任助理秘书和民政委员会主任。龙庆六年（1572年），高功为晋中期纪子甸朝廷的第一副官、高级学者。
一：传承、传戒、传职，都是按百字派传的，也就是说百字派走了三支。这是有大量的资料和传人的，比较明了。二：拨职和传戒的方式不同。传戒是统一的，因为人天教主只有一个。
