净慧长老的生平事迹
释净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1934冬（一岁半）由父母送入湖北黄冈县的汪集仙姑庙，由海善、仁德二尼师抚养；1948年十五岁于武昌普度寺礼宗樵和尚正式披剃，法名妙宗，字净慧。
净慧长老生于1933年，祖籍湖北新洲，倡以觉悟人生、奉献人生为宗旨的生活禅，主张在生活中修行，在修行中生活。
净慧法师的主要贡献：在道风建设方面，长老强调要继承丛林传统， 完善道场各种管理规约，坚持早晚课诵、二时斋供、坐香、初一十五诵戒、夏安居、冬禅七。
到现在我还清楚地记得第一次见师父（净慧老和尚）的情景：一位老和尚从书桌上抬起头，从容地转过身，慈悲安详，和蔼可亲。因为是冬天，他还戴着一顶毛线织的帽子。
净慧法师：虚云老和尚的衣钵弟子，秉承师训，严守禅宗戒律，为禅宗沩仰宗第九代传人。 圣一法师：虚云老和尚的衣钵弟子，中国佛教协会原名誉会长，生在中国香港地区，年轻时于九华山大愿寺出家。
我以下说的都是还住世或圆寂一二十年内的：大陆： 本焕禅师 净慧老和尚 3。
福建佛教的流派有哪些?
1、有6所慈善类基金会（委员会），以福建省佛教协会佛教教育基金委员会、厦门南普陀寺慈善事业基金会规模为最大，每年在慈善方面作了不少的工作。 福建省佛教协会概况 福建省佛教界四众弟子的爱国团体和教务组织是福建省佛教协会。
2、佛教三大派别是汉语系佛教、藏语系佛教、南传上座部佛教。汉语系佛教：佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”、“永平求法”等说法。“伊存授经”是西域来的外交官应邀向西汉末年的上层社会传授佛经。
3、一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
4、住持监院 释本性大法师，祖籍福建霞浦，剃度于江苏常熟兴福寺，受戒于广东韶关南华寺。先后就学于霞浦三沙中学、南京中国佛学院栖霞山分院、北京中国佛学院、科伦坡凯拉尼亚大学研究生院，进修于北京中国人民大学。
5、佛 前世佛：燃灯佛 ；现世佛：释迦佛 ；未来佛：弥勒佛 。菩萨 观音菩萨：道场在普陀山，本已成佛，但为普渡众生，甘愿示现成菩萨身。千眼遍观世间，千手遍护众生，法座莲花。
6、佛教，在当今天下有五派：一曰：汉传佛教，分八宗：天台宗（乾天部）、净土宗（坤地部）、律宗（震雷部）、禅宗（巽风部）、三论宗（坎水部）、唯识宗（离火部）、华严宗（艮山部）、密宗（兑泽部）。
本性法师的相关职务
本性法师开元寺方丈，闽东霞浦人，1965年生，俗姓王名海。他原来是一名小学教师，之所以出家，受到几种因素的影响。闽东是福建省寺庙最多、出家人也最多的地区之一，有山必有寺，并且香火一片兴旺。
本性法师 祖籍福建霞浦，出家于常熟兴福寺，剃度恩师悉明上人。受戒于韶关南华寺，得戒恩师本焕长老。毕业于南京栖霞山佛学院、北京中国佛学院、科伦坡巴利语国际佛教大学和科伦坡凯拉尼亚大学研究生院。
高功：又称“法师”。是斋醮科仪中为主的执事。根据斋醮规模的不同，有时一位，有时三位。 经师：是斋酷科仪中诵念经法、击打法器的执事。全真派醮坛一般要用八位，称为“八大经师”。 提科：负责提音接韵。 表白：负责奏陈表文。
会议推选学诚法师为会长，理文、普法、道元、如妙、心亮、本性法师为副会长，秘书长由本性法师兼任。本届领导班子和工作班子呈现出年轻化、知识化的特点。
福州旗山万佛寺136代方丈是谁
年，政府批准重建石松寺。雪峰寺方丈释广霖（现任旗山万佛寺方丈），提议将石松寺建成为全国最大的寺院，藏万尊白瓷佛，由此，石松寺更名为旗山万佛寺。
雪峰寺方丈（现任旗山万佛寺方丈）石广林提议将松石寺建成中国最大的寺庙，里面有数千尊白瓷佛像。于是，松石寺改名为岐山万佛寺。
万佛寺，原为旗山石松寺，始建于宋大中祥符年间，经明成化、万历年间两次修建，颇具规模，曾是福州佛教圣地之一。1999年，雪峰寺方丈释广霖构思提议将该寺复建为“万佛寺”。
雪峰寺方丈释广霖构思提议将该寺建为全国最大的寺院，藏万尊白瓷佛、立寺名曰“旗山万佛寺”。2024年，福州市提出“东扩南移西拓”政策，广霖大法师复修千年古刹的计划，正好符合这一市政规划大方针。
旗山万佛寺地处旗山之麓、316国道旁，占地1310亩，风光秀丽，景色绝佳。自广霖方丈筹建以来，现已得到海内外各界人士的大力支持，瞻仰朝拜者绵绵不断。
福州旗山万佛寺占地面积达到了1310亩，主建筑有380亩，附属建筑有300亩，林木花园苗圃有570亩，放生海有60亩，该寺院气势磅礴，壮观辉煌，堪称世界园林之最，是一座不朽的艺术圣殿也是汉传佛教中最大的一座寺庙。
五明佛学院堪布排名
五明佛学院堪布排名如下：中国最大的佛学院是色达喇荣寺五明佛学院。目前有数千名僧尼在此学习。色达喇荣寺五明佛学院，创建于1980年，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约20公里处，海拔4000米上。
慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州的炉霍县境内。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，此后即开始长时依止在法王晋美彭措座前。二十多年来，始终精进闻思显密法要，并一一通达。
索吉达是藏族名字 他是四川喇荣五明佛学院的院长 是已故晋美彭措法王的弟子 堪布原为藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教寺院中的方丈。
希阿荣博堪布是一位蜚声海内外的著名比丘，近年来，弘法遍及各地，是如意宝法王的心子，具备无上的菩提心，常到各地组织放生，慈悲十方万物，弘化无量众生。
妙印法师为什么不弘法
印能法师：弘法的方式很多，这是一个架构问题。
可能是考虑宝静法师一直住在香港弘法的需要。
在弘法过程中，法师坚持将佛学知识融化于生活，讲经力求生动活泼、通俗易懂，深受广大佛教信徒喜爱。 每周日下午四点半，妙灵长老亲临法筵，坐法王座，开狮子吼，为信众讲解佛教经典。
身能出入水火，得不可思议的种种神变。心生大欢喜，一面受用，一面继续修持。不久，即能真正能飞行自在了。就飞到惹门去自山顶去修观，生出前所未有的拙火暖乐。
现如今的世间有法师带领一千粉丝弘法就不错的效果了。不能贪恋当年。当年因为佛祖刚刚证得自己，才需要亲自弘法，让众生了解他和他的佛教。达到一定的了解他就收山了，不可能完全公开以免涉及违反隐私法——了解佛祖的人必然也被佛祖了解。
当世大德印光大师对弘一法师影响较大，印光大师曾发愿，一不做住持，二不收徒，三不募化。弘一大师完全继承了印光法师的愿力，不沾惹僧俗名利，为自己节省出了大量修行和弘法的时间。
