慈恩寺的历任方丈
1、天台山等地讲经弘法，为落实宗教政策、恢复丛林规约和佛教正信正见起到了带头作用，曾先后出任福建南山禅寺、乌龙山玉泉寺方丈，期间为四川东林寺等诸多寺宇修复不辞辛劳做了大量工作。
2、慈恩圣光，古刹吉祥。2024年3月23日，沈阳慈恩寺举行盖忠法师荣膺方丈升座法会。相关民族宗教事务部门，大德法师、护法善信到场祝贺。
3、大慈恩寺现任方丈增勤法师于1962年出生于甘肃省华亭县一个笃信佛教的家庭。1988礼大兴善寺慧雨法师出家学佛，1991年在河南洛阳白马寺海法法师座下求受具足戒。
4、增勤法师是当今中国最年轻一代的方丈，增勤法师1962年生于甘肃，26岁时以佛教为信仰与精神支柱拜入西安大兴善寺慧雨方丈座下。他从当小沙弥做起，一边干活，一边精心研习佛教文化、佛学经卷。
5、唐太宗贞观二十三年（649年）大慈恩寺落成，玄奘任该寺首任主持，专心致力于佛经翻译事业。并于唐永徽三年创建大雁塔，用以保存自印度取回的经像、舍利。 释窥基玄奘法师高足弟子，唯识宗的创始人之一。
6、年以来，慈恩寺一直为省市佛教协会所在地，殿堂经过多次维修，已恢复原貌。1985年被列为沈阳市文物保护单位，1988年又被列为辽宁省文物保护单位，现为沈阳市佛教协会所在地。
正果法师的介绍
正果法师（1913～1987年）四川省自贡市人。俗姓张。十九岁，从中江县寿宁寺广渠和尚剃度。二十一岁，受戒于成都文殊院。先后就学于重庆华岩寺天台教理院和重庆北碚汉藏教理院。在汉藏教理院曾从太虚习佛六年。
正果法师 是太虚大师的弟子，他是一位「学问僧」，一生从事培育僧 材的教育工作，曾担任中国佛教协会第一副会长、北京市佛教协会会长、中国佛学院副院长、北京广济寺住持。
个人简介1961年毕业于北京电信学校，在北京市电报局工作，兼任中国嵩山少林寺佛学教师，南方武术学院教授，善法堂堂主。1981年任皈依中国佛教协会副会长，北京市佛教协会会长北京广济寺方丈正果法师。
《法音》杂志主编净慧法师，广济寺监院通一法师到北京机场迎接。中国佛教协会副会长正果法师二次宴请款待。成为文革后第一位回大陆的僧人。同年驻锡河南洛阳白马寺，任首座。1987年60岁，当选为中国佛协理事。
年8月5日在浙江省普陀山普济禅寺了空法师处受三皈依，成为佛教徒，法名根培。曾亲近过正果法师、巨赞法师和观空法师。受教于贾题韬居士、任杰居士和韩镜清先生。
吴清海，男，法号智敬，1934年出生于漳州中医世家，是北京广济寺、中国佛教协会副会长正果法师弟子。
峨眉十二庄的峨眉临济宗的传承
峨眉临济宗（峨眉气功）开创于南宋末年的白云禅师。白云禅师原是道士，当他朝圣到佛教四大名山之一的峨眉山时，在金顶见到普贤菩萨的瑞相，由此顿悟，于是由道入释，创立了气势磅礴的峨眉临济宗。
第一种为著名佛学家巨赞法师传承下来的峨眉十二庄。庄法的风格特点为，先盘架子，后练呼吸吐纳，再练内景气脉运行，十二庄文武合用。擒拿八法，点穴击要，沉虚实，动静相兼。
十二庄创发于山上，而今不在山上，从周潜川医师下山悬壶济世以来，渐为世人所知。但影响范围有限。峨眉擅食饵、丹药、武功、诊法、治法、禅学等。这些在日后，分别教给了不同的学生和徒弟。因材施教，所得不同。
古谓四通八达的道路曰庄。12庄的创源地为四川省峨眉山。据传为峨眉山高僧白云禅师开派，属峨眉临济宗气功中的12套修持气脉内景功夫练法。
南宋建炎年间，峨眉山金顶临济宗的白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气庄功”，因其类共有12节，后人称之为“峨眉十二庄功”。“峨眉十二庄功”一直传承后世。
峨眉山许愿灵不灵啊?
1、峨眉山金顶许愿灵不灵1 有四大佛山之称的峨眉山，是善男信女们的祈福许愿圣地，据说许愿也是很灵的。另外，拜佛祈福时，灵验与否，烧香敬奉中的香是有很大的关系的，因为烧香是正规的礼佛方式，重在真、诚。
2、峨眉山报国寺许愿什么最灵1 峨眉山，向普贤菩萨求能力最灵验。四川峨眉山，那是普贤菩萨的道场。峨眉山纵横400余里，千岩万壑，流云瀑布，雄伟险峻；苍松翠柏，翠竹冷杉，奇花争艳；溪水潺潺，幽雅秀丽，山青水秀。
3、到什么地方许愿最灵验了吧。佛国也是县官不如现管，虽然有比普贤菩萨更厉害、更受欢迎的佛，但普贤菩萨是“轮值佛”，所以龙年烧香最应该烧给他，许愿最好的地方应该是他的道场——峨眉山，到这里烧香许愿最灵验。
4、峨眉山金顶，海拔3079米，巍巍耸立高山之巅的十面普贤菩萨，乘坐着六牙神象面向这片神宇的四面八方，慈祥洞察世间万象；晨雾缭绕，时隐时现，给天下众生更增一份庄严，一份敬畏。
5、许愿一般都是许先做好事，做功德的愿，完成之后想求什么样的福报。切忌跟佛菩萨神仙讲条件，先受益再还愿。神仙就为了你那一点点东西跟人打赌也太可笑了。怎么可能。
