放生的仪轨?
1、放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。不要组织大队的同修过于张扬的放生,以避免有心机的人伺机捕捉。
2、回向!放生的时间:一年四季均可,但最好在求寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、等意外的日子。
3、放生前各人祈求:“我某某某放生多少条或者多少斤(鱼或虾或其他动物),请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某(或者家人某某某)消灾延寿……”。
...令此坛场悉清静。那位法师,居士知道这两句话,
1、腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清静。这句话的意思是,腥膻垢秽等污秽之物应该被清除干净,让这个坛场变得清洁、安静。这种说法在某些佛教和道教仪式中存在,但具体含义和用途也存在争议。
2、柳头水,杨柳,末法白阳佛法,柳头 能否弃恶扬善 从心儿归回光返照自心 ,重头开始,这才能菩萨甘露柳头水,能与一滴变撒十方一切。
3、真正修到色身报身成就了,气脉通了,随时都在万里晴空无云中,不是在白光、金光中,始终内外都是万里无云,绝对的清净、干净,蓝色代表绝对的清净、干净。我不晓得台湾有没有这样的地方,我没有多走,本地同学应该知道。
求关于佛教在家弟子修持仪规
如诸佛尽形寿,不杀生。弟子XX,一日一夜不杀生。如诸佛尽形寿,不偷盗。弟子XX,一日一夜不偷盗。如诸佛尽形寿,不行婬。弟子XX,一日一夜不行婬。如诸佛尽形寿,不妄语。弟子XX,一日一夜不妄语。
如是三宝,是所归趣。(三说)注:如果是在家自在佛前受,没有出家众在的话,“阿阇黎”就改为“三宝”(三)八戒(戒相)我弟子XX净信优婆塞(夷),惟愿阿闍黎,忆持护念。
三皈依仪轨 炉香赞(不会唱用念的)炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻。随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。
“八关斋戒”是佛教中的一种仪式,旨在纪念佛陀在世时所倡导的八种戒律。在家居士受持八关斋戒的,为护持正法,令诸行人远离罪业,故在佛前受持此八戒。
仪轨的定义;包含范围与种类;制定缘起;基本内容与中心义理;佛门仪轨与传统礼俗的比较;探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。
佛教的皈依仪轨
皈依仪轨的内容一般有皈依佛、皈依法、皈依僧、念诵皈依偈、受戒、供养和祈愿等。皈依佛 表示对佛陀的敬仰和信仰。皈依者会念诵皈依佛的偈语,表达对佛陀的尊敬和依止。皈依法 表示对佛陀所教导的教法的信仰。
忏悔 往昔所造诸恶业、皆有无始贪痴。从生语意之所生、今对佛前求忏悔(念三遍、每念三遍一拜)正授三皈 尽形寿皈依佛、尽形寿皈依法、尽形寿皈依僧;皈依佛竟,宁可身命、终不皈依天魔万道。
皈依是梵文saranad的意译,也译为「归依」,是说佛法广大无边,可以依托。归为归投,依为依伏,故称「归依」。皈依是由非佛教徒转变成为佛教徒必须走的一步。
皈依佛门仪式的流程如下:出家和受戒密不可分,出家就要受戒,一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说,汉传佛教的僧人一般要受三次戒:第一次是沙弥戒;第二次是比丘戒;第三次是菩萨戒。