谁知道井上玄真《三十唯识颂讲话》中所说的三门不即不离原始出处在哪里...
一个台湾的法师,讲的真的很不错 ~~~如果你安静下来慢慢听,一字一句去了解。
谁能介绍以本瑜伽师地论的讲解?通俗点的
1、弥勒菩萨就是玄奘这一派的祖师,而无著可以说是古印度瑜伽行派的创始人之一,戒贤就是无著这一派的传人。《瑜伽师地论》讲的是瑜伽师修炼过程中,在各个层次面对的各种现象和问题,以及对治的办法。
2、圆通来自三昧,也就是正定,三摩地,也有译作三摩钵提,三摩地又分三种境界,即三摩地、三摩地圆满、三摩地自在。在瑜伽师地里面统称为三摩呬多地,《大智度论》卷七:“何等为三昧?善心一处住不动,是名三昧。
3、善心一处住不动,是名三昧。” 也就是〈瑜伽师地论〉提到的“为善心一境性”。此外,圆通一词还有如下意思:通达事理;处事灵活。鲁迅《书信集·致曹聚仁》:“官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的。
4、弥勒,他现在还是菩萨,还未成佛。等到佛教在二十一世纪灭后,弥勒才成佛。而佛经全都是佛陀讲的,佛陀一边讲,阿难一边记过后写成一本书,过后就叫经书。而初学入门念什么都可以。又或者你从小得到大的。
5、第八识:第八阿赖耶识,它是八个识中最重要的一个识,开悟就是悟到万法统归第八识,因此阿赖耶识又叫真心、法性、空性、真如、本际、如来藏、本地风光。
6、他们宗奉印度大乘教中从无着、世亲相承而下直到护法、戒贤、亲光的瑜伽一系之说,即以《瑜伽师地论》及其附属论书(所谓十种支论)为典据,主张众生种姓各别,改变了过去说“皆有佛性”的见解。
什么是实修
1、实修的意思,就是老老实实,实实在在的修行,不自欺欺人,用自己最衷心的真诚来实践修行。现在是佛法里说的末法时代,修行净土的念佛法门,最为稳当,成就又高。
2、实修就是老老实实,实实在在的修行,不自欺欺人,用自己最衷心的真诚来实践修行。实修,是佛法里说的末法时代,修行净土的念佛法门。佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。
3、就是以实际行动来修行,不只是看看书,提提问题。
4、慧律法师讲的“什么叫做实修?实修就是依佛的言教断习气,断习气,那个贪心的习气、愤怒的习气、嗔恨的习气、嫉妒的习气,慢慢地放下来,要讲的话,这个就是修。
5、实修就是通过大量具体的方法,释放情绪和压力,提升自己的心性和力量。梵歌文化就有提供这种实修环境和服务的。
帮忙解释一下慧律法师讲的话,谢谢!
此四者皆真实不虚,故称四谛、四真谛;又此四者为圣者所知见,故称四圣谛。四谛大体上乃佛教用以解释宇宙现象的‘十二缘起说’之归纳,为原始佛教教义之大纲,乃释尊最初之说法。
虚幻指的是变异无常,不能真实把握,不是说不存在。
花开见佛的意思是:智慧花开,即见自性的佛。我们的清净的般若智慧开了,就见了清净的自性的佛,是这个意思。这个清净自性佛,每一个人都有,我们遍一切法都是自性。