关于佛法的存在
1、只要科学不能超越生老病死及轮回与烦恼，佛教就永远会存在。佛教是真理永远不灭，你们科学是假物之理，才会过时与灭亡。
2、佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。
3、佛教在我们知道的历史，是释迦牟尼佛创立的。但是佛陀告诉我们佛教早就存在。 【贤劫过去之住劫，名为庄严劫，未来之住劫，名为星宿劫，现在之住劫，名为贤劫，现在之住劫二十增减中，有千佛出世，故称赞之为贤劫。
4、是释迦牟尼传下的佛法中存在大乘、小乘佛法的思想，所以是释迦牟尼传下的佛法。因为很多印度佛经中都记载了 释尊 在世时讲大乘法会，一些声闻无法理解信受甚至中途退出的记录（如《法华经》）。
5、在关于佛教传入中国的故事中，后汉明帝感梦求法说最为著名。相传在永平十年（公元67年）汉明帝夜寝南宫，梦见金人：身长丈六，飞绕殿庭，顶佩白光。
6、佛教主要的目的是教人如何脱离生、老、病、死的困扰，让人们获得圆满智慧。如果要说释迦牟尼佛也没有长生不老，怎么教人脱离死的困扰？这个问题说起来就复杂了，在这里有限的字数下很难说明白，只能靠您自学了。
佛教中说的真理到底是什么?
所以说，什么是佛教的真理？就是：自由业力是佛道。缘起中道是佛道。民-主平等是佛道。无我超越是佛道。
佛教讲的是真理，世界的根本，世界的源头，每个人都有一个真心的状态，每个人都可以通过修行达到真心状态，亲自去验证佛教所说的真理。
一念离真，皆为妄想。真心应物，不生分别。一个知道，一个知足。念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。情不附物，物岂碍人。若欲无境，当忘其心。一念才生，万法齐现。
所以佛教讲“诸法无我”，是认为宇宙万有皆是因缘和合所生，不能单独立或自我单独的存在，人生要超越“假我”的执著，才能证得“真我”的自性涅槃。
真理的话，似乎宇宙中并不存在什么真理！佛教讲的是万物都具备的特性“无常”，连宇宙本身也不例外，甚至连佛教本身都同样的是无常的。
佛法真的是宇宙的绝对真理吗
1、佛法确实是宇宙人生的真理。这个真理，世界上其他几个正规的宗教，也分别从几个角度解说。但佛教博大精深，流传的经典浩如烟海，这是其他宗教思想不能相比的。
2、真理，是不能被创造的，能被创造的就不是真理，因为能被创造就会随时间性，和地域性，乃至星球性，空间性而改变。所以，佛说他是真理的发现者，而不是创造者。
3、佛教讲的是真理，世界的根本，世界的源头，每个人都有一个真心的状态，每个人都可以通过修行达到真心状态，亲自去验证佛教所说的真理。
4、佛法不是「宇宙真理」，却是教导人类证悟「宇宙真理」的方法。
5、佛法确实是绝对真理。绝对，就是没有对立。不过，绝对真理，不能用语言完美表达。所以，一般说没有绝对真理，意思是，没有能完美表达真理的语言。
6、依了义不依不了义：依持究竟的宇宙真理，而不盲从方便邪说。四依法是我们了解宇宙人生真相的指南。能够依止四依法，得其门而入，才能探骊得珠，登入真理堂奥。
星云法师《佛教的真理是什么?》四、中道
中道是佛教的根本立场，中道就是离二边之极端、邪执，取一种不偏于任何一方的中正之道。 佛陀成道之初，为五比丘讲说四圣谛，其中道谛所说的八正道，就是教弟子们离于偏执，履中正而求解脱之道，故称中道。
这又分为四类：一是科学家由实验所得的真实，二是哲学家由思辨所得的真实，三是神教者从神契信仰中所得的真实，四是心（定）教者从静坐修养等所得的真实。
比如星云大师，为什么不走着去传道？飞机、豪车、达官贵人、普通信众 根本不接见。其身后和影视公司包装影视明星一样有个团队。我并不是诋毁佛教，而是不认可打着佛教的幌子欺世盗名之人。
空间上，佛教虽然有此世界、他世界、无量诸世界，也是重视此界的普济；佛教讲到众生，虽然有十法界众生，但也是重在人类的普济。 佛教是以人为本的佛教，佛陀在各种经论中，一直强调：「我是众中的一个」，表示他不是神。
佛陀在菩提树下成道后，便悟道了这人生的四条真理，也叫四圣谛。四圣谛告诉我们苦是人生的常态，以及苦的原因和灭苦的方法，通过学习四圣谛就可以达到离苦得乐的目的，最终得到涅槃。修行的方法是八正道。
