普陀山紫竹林禅院主持是谁
清顺治三年（1646年），颛愚禅师徒弟妙明接掌了禅院，随后建起了南京城北最大的寺院——紫竹林禅院。
普陀概述 中国佛教四大名山之一在浙江省舟山岛东侧，属于舟山市。浙江沿海渔民早就来此捕鱼，最早寺庙建於858年，由日僧慧锷主持其事。现有普济寺、法雨寺、盘陀庵、灵石庵等寺庙和潮音洞、梵音洞等名胜。
那年有机缘皈依紫竹林净慧法师，赐法名慧学。老法师清净慈悲，依稀记得他早课礼佛庄重优雅的一举一动、晚课后为师兄们开示时的语重心长。普陀山景点介绍：普陀山著名景点：南海观音大佛，短姑圣迹，南天门，普济禅寺等。
济群法师是真修行吗
济群法师是真修行。济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
济群法师是修行僧人，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
弘一大师高尚的僧格，高尚僧格具备两个特征，一是脱俗，二是寂静，这都离不开对戒律的严格受持。济群法师太重名望了，出了那多书，开书院收教徒，感觉他没有注重修行。
济群法师：人生佛教虽定位于现实人生，但和常人的理解还是有出入的。入世只是其中的一个层面，它的内涵还不止于此。太虚大师有首偈说得非常好：“仰止为佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”。
事实上，每部经都是佛陀为众生宣说的修行原理，如果我们不了解其中深意，诵经就会有口无心，流于形式。哪怕诵得再多，也难有真实力用。 心，才是佛法关注的重点，才是修行的入手处和着力点。
济群法师当我们说到出世修行时，往往会联想到出家这种修行方式。若是这么定义的话，似乎与在家居士无关，其实不然。出世可以指出家修行，也可以指出世的超然心态。
济群法师在泰宁什么事
济群法师在泰宁开讲“心灵创造幸福”。2024年3月25日，福建闽南佛学院与江苏戒幢佛研所之研究生导师济群法师应邀于世界自然遗产地、中国历史文化名城、福建泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示，济群法师1984年毕业于中国佛学院，去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
纵使缘及后世，思欲进修，亦必不能灭除推延之懈怠，及以睡眠、昏沉、喧杂、饮食等事纷扰度时，不能精进如理而修焉。
普仁大和尚是济群兄长吗
1、是。普仁大和尚是西园寺的住持，是济群法师的兄长。普仁法师俗姓名郑成銮，1982年9月在西园戒幢律寺依明开大和尚受具足戒。1980年12月至1983年3月在中国佛学院灵岩山分院学习，同年3月毕业后，被分配到西园戒幢律寺。
2、普仁大和尚，是济群法师的哥哥。普仁大和尚是江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长、西园戒幢律寺住持。济群法师是中国社科院特约研究员、戒幢佛学研究所所长。
3、不是。济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。根据数据显示，两者之间没有血缘关系。普仁法师在1980年12月依苏州西园戒幢律寺明开大和尚披剃出家，法名常耀，法号普仁。
广普法师百度百科
现仅遗存有当年住持尼师正因书写的石柱和瓦当及铜鱼等文物，还有一尊宋代传承下来的准提菩萨愤怒像，至为珍贵。
童子曰，十三单，十六单。翌日广普法师回复云，大众坚请讲法华经。师即会意，十三十六之和，即法华经二十八品加经题，共二十九，遂应允。
〈10〉「蒙佛护念」：诵念阿閦佛名号，能得如来加持护念，非现今法师与世人所说阿閦法门特重“自力”，而为“难行道”，这点殊不知阿閦如来亦有佛力加持的成分，而应予以驳斥导正的。经云——“若有善男子善女人。
佛教的二元论中所阐述的物质和精神这两者都是在无常变化，而耆那教的二元论中只承认物质是无常变化的，作为精神的灵魂是不变化的。
“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
《增方印光法师文钞》中关于拜经是这样说的：若依事相论之，若笼统通拜，当念：“南无大乘《妙法莲华经》、法华会上佛菩萨。
