当代佛教界的高僧大德
虚云禅师:是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德,1953年,虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年,卒于1959年,平生120年,他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
圣严法师(1930-2024),佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
黑龙江梦参老和尚(圆寂否不清楚,健在的话应该在国外)至于西藏还有许多高僧大德,藏族高僧不仅懂密法,显宗的也都懂,其中观思想就直接继承于古印度,这是在汉地找不到的,而藏地对唯识学的研究也较深入。
法雨寺的寺院高僧
虚云禅师,十九岁出家,二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山,以报父母深恩,由普陀山法华寺起香,三步一拜备受饥寒而道心愈朗,三年遂愿;终于到达五台山,亲见文殊菩萨金颜。
永健法师效法历代高僧大德,发大菩提心,立深弘誓愿,修建道场,护法安僧,接纳有心用功办道的出家人安住道场。打破狭隘的个人山头主义,把原吉祥庵的子孙制度改为法雨寺十方女众丛林制,为众生祈福。
大德高僧印光老和尚居法雨寺三十七年,足不出户,研究佛经,于佛教作出很大贡献,在近代佛门德高望重,是民国四大高僧之一,被尊为第十三代祖师。
释印光(公元1861——1940年),俗姓赵,名绍伊,字子任,生于清咸丰年间的中国陕西省郃阳县。为近代专弘净土宗的佛教高僧,一生提倡「持名念佛」的简易修行法门,后人尊为净土宗第十三祖。
永健法师效法历代高僧大德,发大菩提心,立深弘誓愿,修建道场,护法安僧,接纳有心用功办道的出家人安住道场。打破狭隘的个人山头主义,把原吉祥庵的子孙制度改为法雨寺十方女众丛林制。
普陀山乃是观世音菩萨道场,海天佛国,寺院林立,高僧汇聚。能阐法师先后挂单法雨寺、普济寺,亲近圆照、融通、妙善等诸大法师。白日询经问道,夜间研习经论,淬砺奋发,废寝忘食,佛学造诣益加精深。
当代佛教著名僧尼
民国初年,佛门有所谓四大高僧,即印光法师、虚云老和尚、谛闲法师、弘一大师。其中印光法师专修净土,著有《印光法师文钞》《文钞嘉言录》等,被尊为净土宗第十三代祖师。
虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人,昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》,360位僧人带领信众拜《大悲忏》,其余僧尼带领信众念弥陀圣号,昼夜六时,佛号不断。
佛教领袖圆瑛法师,太虚大师在庐山通电全国佛教界,号召组织抗日救护队,武昌三佛寺的大鑫和尚,组织了武汉佛教僧伽抗日救护队,归元寺、宝通寺青年比丘积极报名,有一百多位比丘参加了抗日救护队。