男法师可以为女众剃度出家吗?
出家男众也就是比丘可以给女众剃度，在家男众不能给任何人剃度。
女人想剃度出家，要找比丘尼师父剃度，但可以以比丘为师学习比丘讲的佛法。佛陀规定，女人出家后如果还俗，此生就不能再次出家。
那不算出家！出家得受大戒！沙弥和沙弥尼还不是出家的，是养成出家人格的训练。女众出家不得还俗！一生只有一次出家机会。你这样的情况不算出家。
男众有七次出家剃度受具足戒机会，女众只有一次出家剃度受具足戒机会。男子如果还俗后，又来第二次出家，一个师父当然可以再剃度啦。如果是受过一次具足戒的女子，还俗以后就不能再剃度受具足戒了。
为什么出家要考察一年呢,真的是宿世出家的再来人等可以直接剃度不...
出家人为什么要剃度：宗教象征 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
要有考验期，一般半年或者一年，也有三个月的，考验期结束，通过考察可以出家，现在一皈依就出家的很少以前比较多。不皈依是不能出家的。可以拜皈依师为剃度师。
于是他们中有的人不顾家庭伦理、社会道德，放纵自己、为所欲为、害人害己害社会；还有的人则是消极厌世、颓废悲观。这两种人生态度才是虚无主义。佛法就以“性空妙有”、“相续不空”来破除他们执着“空”的断见。
不可以。从佛教方面而言， 佛教出家剃度、受戒，有严格的制度和仪轨。从国家宗教法规来讲，受戒出家，也是有严格规定的。自古就是这样。
剃度，落发就是要破除红尘间的烦恼，以示六根清静。第一个剃度的人是悉达多王子。详见下．佛教戒律规定，凡年满七岁的儿童或其他年龄的男女，都可出家到寺院修行，受与在家居士相同的三皈五戒。
一般出家都需要先当义工，再当净人，然后才是剃度出家。出家缘份到了的表现，就是你真心放下了世俗上的一些贪心，有机会接触到佛法。接触到佛法，了解了解佛法，了解到出家，才能了脱生死，就是出家的缘分到了。
净空老法师:居士给居士剃度如不如法
1、很不如法！首先，居士是不可以剃度的，只有出家人才可以剃度。给出家人剃度必须是出家的僧人。这种乱像绝不应该是佛弟子所为。
2、如法的比丘衣，有三衣：下衣、上衣、大衣。我们可以把已经如法缝制的衣服供养僧团，也可以把整块布料供养僧团。但是其中，有一些细则，我们仍需注意。 作为普通居士，如果对于如法僧衣的标准不确，那就不要随心所欲地做。
3、因为这种法听起来好象是佛法，但与佛陀正经教义一比较却不是佛法。净空大量的讲法违背佛陀正法律，他在讲法中充斥大量的邪说，严重地谤佛、谤法、谤僧！净空的讲法掺进大量个人意志，曲解佛陀原意，甚至编造经文、教义和事例。
4、视频中老法师坐在左边，悟道法师坐右边，胡小林居士站在后面。老法师亲口说出找到接班人。老法师既然找到接班人了，当然就没有必要再住这个世间了！老人家生死自在，当然有能力选择往生之日。
5、他老人家不想把一个好好的人送阿鼻地狱。净空老法师也没有收过出家弟子，他老人家没有给一个人剃度过。
宗舜法师:出家为什么要剃发
1、和尚剃发有三重含义：一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气。二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。
2、和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
3、能够剃发，就已经表示了对佛法的虔诚和向往。什么叫做传戒？所谓传戒，就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
4、剃光头是为了区别印度其他教派的教徒，营造一种仪式感。和尚剃光头的由来 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做“剃度”。佛教认为，剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名“剃度”。
少林寺能不剃度吗?
少林寺周边有许多武校，上武校学文化、练武术，不用剃度出家，与上学一样，只是多了武术。
现在可以了，如门派那会还是会光头了，然后满级了，你可以去理发馆蓄发。不过少林蓄发需要做任务。首先确保你是大师 前置任务很长，慢慢来，为了那头三千烦恼丝，努力把 最后任务飘柔如风，哈哈很有感觉的，。
楼上的是错误答案，武僧团的有出家人，也有俗家弟子，统一剃光头是为了统一的管理，也好解决头屑带来的烦恼。
