静波法师静波法师被鬼神障住了静波法师算高僧吗
如果非要列举出几位的话，那么东北吉林长春护国般若寺的成刚法师还是比较有名望的。再者就是哈尔滨极乐寺的静波法师，兰西东林寺的安溪老和尚，海城大悲寺的妙祥法师，这些位法师都很有名气与威望，也可称得上是高僧了。
释静波：现为中国佛教协会常务理事，黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺住持。1963年生，1986年到哈尔滨极乐寺出家，1988年9月考入中国佛学院，1992年毕业后攻读研究生，1995年获得硕士学位后留校任教。
静波法师俗名张树义，出生于1963年。黑龙江省肇源县人氏 哈尔滨极乐寺住持。
判断一个觉悟法师的标准：1，放下贪嗔痴慢，名闻利养，自私自利，五欲六尘，是非人我。2，待人接物按六和敬，内心清净平等，正觉慈悲。3，严持戒律，不犯威仪。
诸位怎么看《弟子规》和佛教的关系
1、学习《弟子规》，相当于学习世间人的一个行为规范，可以做一个世间的好人，但它尚不是佛教中的善人，它距离佛教的《十善业道》，还有相当一段距离。
2、《弟子规》是中国传统文化的重要组成部分，它强调了孝顺、尊重、诚实、守信等美德，这些美德与佛教的教义有很多相似之处。通过学习《弟子规》，可以更好地了解中国传统文化和价值观，从而更好地传承和弘扬中华文化。
3、佛教所有的弟子们，一定要离十恶业，修十善业。十善，身是不杀生、不偷盗、不邪淫；口是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意是不贪、不嗔、不痴，这是佛法给我们讲的基本法。
4、这是不可以的。《弟子规》属于儒教，是世间一个学说。如果你不是居士，比如小孩学点《弟子规》没有问题，教他孝敬父母等等事情，这可以，因为它是世间善法。
5、阿弥陀佛。您如果能保持五戒十善，就不用看《弟子规》和《太上感应篇》了。儒释道是一家。我觉得五戒十善的标准很高，能保持五戒十善的人，必定能依照《弟子规》说话办事。大乘佛法戒律在心。不能有杀生的念头。
谁能给我讲讲各种佛经的不同用法
心经故名思议，以心行为主，言简意赅的说明了心识与诸相的关系。是唯识方面的精华，可以启人智慧。
第二种是通过连续严密的一句接着一句的持咒获得内心的平静，因为杂乱的念头在持咒的过程中是升起不了的。
概念不同 经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范，它的基本原则一般被认为是佛所确定的，而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。
就是你念经，咒，用法的时候，其中的作用从你内心最深处，最潜意识处开始作用，去除你本人无法获知的微妙烦恼心，分别心，执著心，妄想心的波动，邪念。
．先喻。先设譬喻，然后引伸。如说有人贪着妙花，而采取时，为水漂流，众生如果贪爱五欲，也会被生死之水漂没。6．后喻。先讲道理，后设譬喻来显示。如佛经上说，勿轻小罪以为无殃，水滴虽微小，能够渐满大海。
想在网上系统的听居士大德们讲解佛经,以什么顺序好呢?
1、稍微深入一点的有南怀瑾，南怀瑾本人是居士，讲经比净空法师要深一点，但他本人不负责整理稿子，也不校对，所以稿子很多时候都有一些问题，甚至是一些见解上的问题，他自己也说不对自己的讲稿负责。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、阿弥陀佛！要发心，发菩提心，就是所谓的以众生得道为目标，不是为自己一个人得度。
佛学上怎样讲解“爱水”
1、在佛家看来，男女之间的爱情，或非男女之间的爱情，皆称之谓「染污爱」，不清净的、不纯洁的，这种「染污爱」是占有欲极强的，极端自私的，它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现，许多、许多烦恼由此而起。
2、若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁单曰无。若畜生，若破坏，若属僧，若系狱，若亡逃，若师妇，若出家人，近如是人，名为邪淫。
3、《白话佛法》第二册《心如水，性如镜》：心性如水之湿性，湿性遇缘现波浪，心性遇缘能变现万法尘相。镜子能照一切境相，而镜子本体是无相的，无相的镜体能现一切境相，叫遍照，无所不照，时时能照。
4、佛法里讲先自度，有能力的情况下再去度他。修学佛法的人只占60亿人的六分之一左右，而且修学的水平良莠不齐。怎么可能会影响到人类的发展。佛法在于应用，学明白一点做一点。
明奘法师的讲解经典
近年来讲解的经典主要有：《普贤行愿品》、《金刚经》、《遗教三经》、《永嘉证道歌》、《达摩祖师二入四行论》、《心经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《维摩诘经》、《大乘起信论》、《楞严经》等。
明奘法师明奘法师，1967年生，河北隆化人。曾任河北省佛学院教务长、柏林禅寺知客、堂主，辽宁大连观海寺住持，新加坡《佛陀教育》杂志主编，庐山禅茶会导师，清净行系列禅修活动总发起人等职。
按明奘法师说法：六祖的法要是超出大乘之上的最上乘法要，就是“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”。以下是明奘大师解释六祖法要的全文：大师告众曰：“善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
