菩提书院的修学方法
三级修学包括初级、中级、高级，逐步引导学人在菩提大道上稳步向前。【初级——同喜班】以人生佛教为基础，以信仰建设为中心，学习时间为半年。【中级——同修班】以道次第为基础，以菩提心的修学为中心，学习时间为四年。
现依佛教六和精神，制订如下规则： 第一条 戒和同修 菩提书院是以法为中心的修学团体，建立三级修学和服务大众两套模式，做到一切有法可依。这些制度既是修学准则，也是做事指南，学员应该努力遵守。
系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。
怎么加入济群法师三级修行
佛法的一切修行，都是帮助我们成就内在的、佛菩萨那样的品质。
济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。1979年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度，1981年于北。
一说到供养，首先想到的是初十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯；还有天天吃饭之前，我们都要供佛，所谓「三德六味，供佛及僧」。所以，供养也是修行的一种方式。这种方式是表达对佛陀的尊重和恭敬。
济群法师:律宗的修行和开悟是怎样的
济群法师律宗的修行和开悟是怎样的？中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。
名为律宗，实际上不能称其为单独的宗派，戒律是佛制，所有的宗派，都是无条件地要遵守。不过是律师把戒律研究的深入而透彻，而挂以律宗之名。
律宗就是专门持戒，靠持戒的功德成就道业。佛陀规定的戒律有两大类；止持，行持。止持：就是诸恶莫作，凡是佛陀规定不许做的恶事都坚决不做。行持：就是众善奉行，凡是佛陀要求做到的善事都尽力去做。
同时开悟，厌恶五欲，出家为道。’修行是指宗教中的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。
济群法师:如何修学戒律
1、不过是律师把戒律研究的深入而透彻，而挂以律宗之名。
2、禅宗也是以戒为基础，然后通过禅定的修习使身心得到安住。中观、唯识、天台、贤首的学习，则是树立对佛法的正知正见。
3、济群法师就像非党员不可参加党员大会一样，在家人也不能参加僧团的羯磨会议，这是戒律明确规定的。至于在家居士读戒的问题，律中虽未明说，但通常是不主张看的。
4、戒为三学、六度之首，也是佛法修学的基础项目，内涵广泛而名称众多，如戒、律、波罗提木叉等。了解戒律的名称，可以帮助我们深入认识其中所蕴含的意义。 【戒】 戒，梵语尸罗，意为清凉。所以名之为清凉，主要是就其作用而言。
济群法师:律宗是怎样修行和开悟的
1、济群法师律宗的修行和开悟是怎样的？中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。
2、名为律宗，实际上不能称其为单独的宗派，戒律是佛制，所有的宗派，都是无条件地要遵守。不过是律师把戒律研究的深入而透彻，而挂以律宗之名。
3、方法不同：律宗律宗的修行方法包括念佛、打坐、观想等，旨在帮助人们达到内心的平静和专注。禅宗的修行方法包括参禅、念佛、观想等，旨在帮助人们摆脱烦恼和束缚，领悟人生的真谛。
4、①开悟就是心灵的觉醒，智慧就会开启，头脑就会让位。智慧多了，烦恼就少了。遇到烦恼，提起正念，烦恼就会转成菩提。开悟就是“见道”，从此知道了回家（心灵故乡）的路，修行有了方向，有了灯塔。
济群法师:掌握八个修行核心
心，才是佛法关注的重点，才是修行的入手处和着力点。但不少学佛者却把念佛诵经作为和佛菩萨交易的筹码，似乎我念了多少佛，诵了多少经，将来可以把这些功德找阿弥陀佛报销。更有些人，恨不得立刻就要兑现，就要产生效益。
济群法师是真修行。济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
济群法师《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。但还是有底线的，至少要符合三个条件。
济群法师身体健康是多方面的。首先是保持良好心情，放下不必要的心理包袱；其次是合理安排饮食；第三是多做户外运动。从佛法来说，还提倡多放生，以慈悲心关爱动物，你让众生免遭横死，生活安乐，自然会感得健康的果报。
济群法师开示： 佛法的修学次第 学佛首先要皈依。皈依，是佛法的根本，不皈依或不重视皈依，修学便如无本之木；皈依，又是信仰的根本，对三宝是否产生依赖，对三藏教法能否信受奉行，都取决于皈依的深浅程度。
