请法师讲一下,什么是开悟,开悟之后的境界是什么样的
学佛过程中，有时候有若“灵光一现”，好似有所见，那是一心精进修行时的少分相应，暂得如是，不会长久的，不要以为自己已经“见性”，或“大悟”、“开悟”（如楞严经云：暂得如是，非为圣证，不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。
开悟啊，就是我们对一个东西不明了，最后明了了，这是开悟。我们没开悟的时候，就像瞎子一样，成天闭着眼睛瞎摸；而开了悟以后呢，就仿佛睁开了眼睛，这个地方那个地方有不有拦路石，就清清楚楚了，路就好走了。
简单说，“开悟”就是：明白了以前不明白的，感受到了以前没有感受到的，懂得了以前没有懂得的。因此，开悟也分为很多层次，比如，今天知道了一个做人的道理，这也是“开悟”，只不过层次比较低。
开悟，是佛法修行中的一个重要证量名词，它既是有为法和无为法的转折点，也是世间和出世间的分界点。修行者一旦开悟，就等于即身证得菩萨的初果，同时在知见上与佛比肩平齐，所以，开悟也就是即心成佛。
开悟过后修炼体系包含呈现真我、身心合自我驱动、树立人格、忘我境界五个层次。
徐志摩的生平简介(要详细的)
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。
徐志摩，谱名章垿，字槱森，小字又申，浙江宁海人，一八九七年一月十五日生，一九三一年十一月十九日于济南坠机遇难身亡。一九一五年杭州一中毕业后，考入上海沪江大学，次年赴天津，就读北洋大学，同年转入北京大学。
徐志摩热情奔放，热爱自由和美，是一个单纯的理想主义者。胡适追悼志摩的文章内，为志摩多方面辩护，并多次强调志摩是一个「可爱的人」。
一天认识一位历史人物——徐志摩 男主简介 徐志摩，1897年出生于浙江海宁市。原名章垿，留学英国时改名志摩，中国著名新月派现代诗人、散文家、新月诗社成员，倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。
速听,简单有效的健脑开智法!
1、再者，虽然包括“维尔尼克中枢”在内的语言中枢处于大脑的左侧，但是速听训练的效果却可以通过后述的泛化作用遍及全脑。也就是说，无论是左脑还是右脑，都可以通过速听训练得到激活。
2、具体方法是尽量多用两只手，要使手指从事一些较精密的活动；让双手交替伸进热水与冷水中，用毛刷轻轻叩击手掌、指甲以锻炼皮肤的感觉、多伸屈手指。 （2）常做弹击、梳头和按摩可健脑。
《西游记》为什么被佛教与道教所嫌弃?
都是在讽刺佛教，都是谤佛谤法，造下业因，轮回缠缚，久不得脱。不但是《西游记》，甚至许多书店流通的出版的各种未开悟的法师或居士，甚至普通人所写的各种佛经的解释，释义，佛经的思辨文字等等都属于傍佛谤法。
元明时的皇帝是拥护道教的，以致于很多皇帝因服用丹药汞中毒而死，西游记中对道教的贬低就是针砭时弊的。但西游记对佛教也不是一味赞颂，也有揶揄，阿难迦叶收取人事，如来护短，还称当初卖得贱了等等。
其实，在《西游记》中，佛教徒都是骗子，受了一点委屈就找人报仇。第一个谎言是唐僧，如果不是唐僧撒谎，就是玩文字游戏，把孙悟空骗到自己的掌心，而孙悟空压在五行山下，没有兑现如果不跳出掌心就释放孙悟空的承诺。
没有吧，西游记中对佛道教都有贬斥，又都有夸大，总体来说道教还压着佛教一头，只是写的比较隐晦，不熟读原著没有发觉而已。当然只看电视剧的人更无法体会。
而没有读懂《西游记》背后所蕴藏的深意。实际上，历朝历代的全真教道士，往往极力证明《西游记》是丘处机，或者其他龙门派高人撰写的道教书籍。
丁黎认为孙悟空从魔到神的转变，实际就是从叛逆英雄变为统治阶级的帮凶和大手，从魔到神，从反封建统治的英雄堕落成为统治阶级的护法者和鹰犬，这就是孙悟空所走的到路。因此《西游记》是一部镇压和瓦解人民反抗之经。
