天理昭昭因果不爽的意思
【解释】天理清清楚楚，恶有恶报、善有善报，不会有什么差错。 意思跟法网恢恢，疏而不漏相同。 前人作恶殃后人，因果报应应有神。多做好事结善果，恩泽后辈万代人。
意思：指上天能主持公道，惩恶劝善，报应分明因果报应，做恶者必得恶报，从来没有差错的。天理昭彰的出处：今司马受戮，天理昭彰。
天理昭彰，读音是tiān lǐ zhāo zhāng，汉语成语，旧称天能主持公道，善恶报应分明。报应不爽是一个汉语成语，读音为bào yìng bù shuǎng，意思是因果报应，同时也是佛家语。
天理昭彰，报应不爽的意思是上天能主持公道，惩恶劝善，因果有报应。天理昭彰旧称天能主持公道，善恶报应分明，现指上天能主持公道，惩恶劝善，报应分明。
此语道破了天机，它告诉世间的芸芸众生：“天理昭昭，因果不爽。
报应不爽意思：做恶者必得恶报，从来没有差错的。出处：清钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
因果轮回,报应不爽·
因果循环，报应不爽意味着恶人必受恶报。因果循环是一种宇宙法则，表明我们的行为会产生相应的结果，这些结果又会成为新的因素影响我们的未来。报应不爽指的是恶人必然会遭受恶果的回报。
因果循环报应不爽的意思是指因果报应是不可避免的，行为的好坏最终会得到相应的报应。这个成语强调了因果关系的必然性，即人们的行为会不可避免地产生相应的后果。
因果循环，报应不爽的意思是：因会结成果，就好比种子，果又成为新的因，再结新果，果实又成为种子，这样因果就循环不止。报应不爽的意思是做恶者必得恶报，从来没有差错的。用法：作谓语、宾语；用于劝诫人等。
“天理循环，报应不爽”是一种因果关系。因果一说，我国最早见于《易经》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的善有善报、恶有恶报的思想。
因果循环报应不爽是什么定律
因会结成果，就好比种子，果又成为新的因，再结新果，果实又成为种子，这样因果就循环不止。报应，报是指果报，也就是结果，应是感应，其实也是结果，不爽是指不错，报应不爽是指善有善报恶有恶报这是不会出错的。
是的！因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。
佛典中所说的因果报应，遵循的是因果律，大略包含5个定律： 善恶业因必生同类果报 亦即如“种瓜得瓜，种豆得豆”，不可能杂乱，也不可能有因无果或有果无因。 不管人们是否相信，因果报应的铁律都是宇宙和生命现象的基本规律。
“天理循环，报应不爽”出自一句俗语，其原句应为“以彼之道，还使彼身，天理循环，报应不爽”，这句俗语现已难查出处。
天道好还报应不爽阳间三世什么什么,阴间三世什么
1、如果阴间与阳间同时“存在”，那就说明“阴间”也有自己产生、存在史。
