明贤法师是真善知识吗
1、明贤法师,法名道笈,1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。12岁,上初中,接触佛教浅易读本,信佛、吃素、禅修。18岁,发心到江西云居山真如寺求道出家,做净人半载,打冬禅七。
2、法师,又称说法师,不是出家人都能称为法师。真正「善知识」法师,须具备十种德相。其「法师十德」是:善知法义:菩萨以无碍智,善知一切诸法要义。能广宣说:以智慧辩才广为众生宣扬如来妙法。
3、你首先必须有观察师父的标准或条件,如果不能如法观察师父的话,就不能确认是善知识还是恶知识。尽管依止善知识的功德极大,但依止恶知识好比是接近毒蛇一样会丧失你的三善道的命。因此你要确认善知识,观察善知识,这是非常重要的。
4、美国净宗学会董事长韩瑛居士,是中国大陆东北大连人,一九二二年出生,一九四九年到台湾,以经商致富,赚到的钱全用在护持三宝上。
5、这时候你可以跟许多人学了!清净心没有得到以前,不能离开老师,离开就很危险。古人的标准是五年,五年内只跟一个老师学。当然你选择的老师一定是真善知识,在没有找到真善知识前,多走几家是正确的。
明贤法师的介绍
明贤法师,法名道笈,1973年出生于湖北武汉,担任江西佛学院教研主任,于禅法生浓厚兴趣,兼习汉藏南传佛教诸典籍。纯一法师,释纯一,男,汉族,祖籍江西。1964年1月出生,1982年9月出家。
明贤法师是一个僧人,法名道笈,1973年出生于湖北武汉,不是一种知识。
最有代表性的当属太虚大师和守培法师。太虚大师说:“要做狮子吼,发海潮音!不要做哑羊僧!”守培法师云:“平生最好是非辩,最恨是非秘不宣;明白是非如佛也,是非不别似茫然。
明贤法师:释迦牟尼佛成道后还会做梦吗
1、这个问题我可能没有资格因为只有相同体验的人才会知道。不过佛陀说过在释迦牟尼佛灭度、弥勒未下生之前,觉悟的人是不会泄佛密因、轻言证圣的。觉悟人不会超出因果,但不昧因果。
2、佛成道之后他还是人,不是神,所以作为一个人来说一样是一个凡胎肉身。既然是肉身自然逃不了生、老、病、死的苦,但作为成道的佛陀来说,他的生、老、病、死是用来表法的。虽然他有生、老、病、死但他依然自在。
3、两样障碍都没有了,这明心见性。像广学多闻的释迦牟尼佛,你要可以放得下;你如果执着你学习的那个东西是真的,那可坏了。有什么好处学的那些东西?知道了世间人想的是什么东西。
4、当然可以。佛教中有一个词“倒驾慈航”,说的就是成佛之后再来人间讲经说法、救苦救难。
5、大概的意思我感觉是心如果清净,有智慧,没有业障,那么就可以自然看到我们所在的世界就是释迦牟尼佛的净土。可惜我们根本心不净,所以不能怪佛不显示神通或者不显示他的净土。
明贤法师开示:什么是谤僧和谤僧的果报
1、总而言之,六根不具足,相貌也丑陋,这都是在过去生中毁谤三宝,所以受这种苦,而且是苦毒无量,死了还要堕无间地狱,这是毁谤三宝的果报。
2、」这段开示中,佛陀清楚告诉后世佛弟子,不论是:对声闻乘、独觉乘、无上乘(大乘)等等,任何一种法门心怀讨厌忿恨,进一步诽谤侮辱,甚至阻挡其弘扬流布者。
3、明贤法师现在的学佛人中常常有这样的论调,比如「学佛总往寺院跑,还不如在家自己好好修行」,或者「我信佛,但是只皈依佛和法,不皈依僧,只做二宝居士」,诸如此类种种。
明贤法师怎样认为修行中精进持戒的?
1、明贤法师开示:精进需离变异,安身乃是核心。对于长远的精进目标,身安是更为首要的方便,这甚至是一种磨刀不误砍柴工的捷径。重视身安,便不能轻易批评汉地百姓表面看来的散漫、很不虔诚很不精进。
2、持好戒律就是第一精进。《广普经》里面这样说:「夫人欲出家,禁戒以为首,不著饰好法,行权菩萨道,毕命不惜身,不犯如毫厘,身如草土粪,随人所攫割,忍如安明山,坚固不可沮,护戒方便道,毁誉无增减。
3、修行就是修正止恶行善、修正自己错误,提升自己。要修行精进,就要诸恶莫作、众善奉行;因戒生定,因定发慧。出家人戒律很多,暂且不说。在家人修行,要遵守五戒是五条戒律或行为准则。
4、戒律不守好,一场空到老。佛法修行要求的是从戒律扎根做起,打稳基础;否则你修其他法也是徒劳无功,多学少成。
明贤法师与纯一法师的关系
1、明贤法师是一个僧人,法名道笈,1973年出生于湖北武汉,不是一种知识。
2、明贤法师,法名道笈,1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。12岁,上初中,接触佛教浅易读本,信佛、吃素、禅修。18岁,发心到江西云居山真如寺求道出家,做净人半载,打冬禅七。
3、纯一法师是研究佛教唯识学的,对于玄奘法师的思想与不朽精神充满了崇敬与感恩。由此,他采用景德镇的艺术瓷进行创作,旨在通过陶瓷艺术与佛教思想相结合,将两种神圣的元素容为一体。
4、纯一法师:因为我是临济宗第四十六代的传人,我必须要去做这件事儿。天下临济出黄檗 海内外高僧大德对黄檗山非常关注 主持人:肩负责任。纯一法师:对,既为佛子、当行佛事。
5、” 麻天祥与洪修平等先生也指出了法眼宗宗风平实,气象宏阔,思想上兼收并蓄的特点。法眼祖庭崇寿禅院奠基 纯一法师:千年古刹逢盛世 一门四国师,法眼传千古。
6、师初在黄檗会下,行业纯一。首座乃叹曰:“虽是后生,与众有异!”遂问:“上座在此多少时?”师云:“三年。