超拔做一次就行吗
有的是一天有的是半天，具体要去咨询当地。一般阴历的每月初一，或者是初午15，一般都是超暴热，具体你可以观察当地的，有些我在或者是相关人员。去当地寺院，先到寺院的课堂，有接待僧人。说明来历。他们会介绍超拔的事项。
不是。超拔的用法和含义跟超度一词大致是一样的，但也不是完全相同的，超度一般是在祸事发生后人们被迫采取的一种行为，而超拔则是主动的。超拔只是最好在上午做，而不是必须是上午做。
在家写疏和超拔是一种尊重祖先和亡者的方式，可以向祖先和亡者表达敬意和思念之情。如果您有信仰，可以向神灵和祖先祈求保佑和恩赐。如果您没有信仰，可以通过写疏和超拔来表达对祖先和亡者的敬意和思念之情。
不管在哪一道，都可以做超拔，都能够消业积福。比如给人道的众生做超拔，这个众生业障小了，福报上来了，在人间能得到一些成就和利益，能够解脱。六道，有六个种子。
可以去烧香，但为了能够利益到你的奶奶，你最好是为奶奶做一次超度。
父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事
1、所以古时候，超度在佛门里面兴起很晚，佛教传到中国来是教育，寺院确实是学校。当时是两个工作，一个是翻译经典，就是译经院，第二个，培养弘法人才，指导大众依教修行，所以它是纯粹的教育。
2、这是过路人佛性的显现，善意地希望坟中阴魂能趋向佛性，感通西方极乐净土世界的阿弥陀佛来济度他而希望他也能得到解脱。当然也包含着希望坟墓中的阴灵也能善意地对待他（这个陌生人）。起到不被阴灵打扰的安心之举。
3、西方科学，说人死后，精神力强的人脑电波会凝聚一段时间不散，会有死亡之人残留的记忆片段，当你自己脑电波和在空气中凝聚不散的脑电波达到一个频率，你就会感受到这段 记忆片段，这就是所谓的臆想。
4、可以的：只要你真心念、佛一定会保佑你的父亲往生极乐的，同时也会保佑你一生平安幸福，永远开心。
5、如果平素不知信愿、念佛、求生西方的，到了临终的时候，遇着善友开导，使他生信、发愿、求生，这个信、愿、求生的心，也是自力，是往生的“因”，西方极乐世界的教主阿弥陀佛及其万德洪名，能使众生往生极乐，这是他力，是往生的“缘”。
6、念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
人去西天了为何要做一场法事?
1、另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。
2、这是古时候的迷信做法，认为做七天法事亡灵才能顺利地往生。
3、所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。
4、因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。
法师要4千超度是真的吗?
1、真修行人怎么可能会这样敛财呢？德行不足，自己都难以解脱，更别说超度他人了，所以，别 上当了。
2、在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。超度，原指超越度过。
3、真有亡灵吗？当然。 超度有用吗？是的。有时候我们会碰到一些怪异事，不过，先要探究清楚，如果不是空穴来风，便可以用佛法来开导这些灵体。
4、所以，超度是大善行，是大孝行。如果条件不允许，请一位僧人来诵经也是可以的，如果请不到，就去寺庙为父亲立一块超度牌位吧。立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里（湖南株洲）的小寺庙是50元一年。
5、真正做三时系念是不要一分钱的，都是居士发心，利益他人。
超度什么意思
超度度意思是：佛、道二教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。跨过；渡过。详细释义：佛、道二教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。清袁枚《随园诗话》卷十五：“佛海渐登超渡筏，神山犹怕引回风。
超渡是什么意思解释是：一指跳过；二指超越，胜过；三指佛教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。跳过。
超度的词语解释是：超度chāodù。（1）佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。（2）超越；胜过。超度的词语解释是：超度chāodù。（1）佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。（2）超越；胜过。词性是：动词。拼音是：chāodù。
跨过；渡过。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。
超度的意思是指道教通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。
超度意思是超越并且度过，超越烦恼，度尽烦恼，度尽无明。
仁清法师:亲人去世为什么最好在四十九天之内
过七灾，寓意亲人有一个好的下一世 古代人民相信人有三魂七魄，死后七天去一魄，一年去一魂，因此会有“烧七”和“守孝三年”的说法。
亲人去世，最好在49天之内为他做功德，拜佛烧香当然可以，最好是放生，念诵《地藏经》，助印经书佛像，布施财物，把功德回向给法界一切众生，这49天最好吃素，切不可杀生。
七七也叫七期，期尽，期终的意思，这是老人传下来的丧俗规矩和讲究。我们西安这儿丧俗是这样的。
根据中国传统的习俗和文化传统，去世的人在七七四十九天之内，应该避免一些不吉利的数字和日期，以帮助他们顺利过渡到下一个生命阶段。因此，没有碰到七的日子被认为是吉利的。
是这样的，按照佛经来讲，人在去世的49天之内，属于中阴身的状态，49天内会遇到不同的情况，神识比较恍惚的，可能在49天之内就会投生。
法清法师：对于逝去的亲人，最好的帮助莫过于给他诵经。诵《地藏经》、《金刚经》都可以。人死后，诵经给他，他是能得到真实利益的，但必须是在49天之内。
