念佛,身体麻酥酥的,像通电一样?
是好事，并非每个学人都会有这样的体验和经历。这是加持及连接的效果，在心理学方面讲麻麻的也是能量在流转，末学以为可能存在能量转换的情况。如果师兄的心理暗示这样强大，应当以此暗示自己守住前七识，起码应当守护住意根。
总之，看见念佛的人身上就过电一样发麻，可能是由于心理因素、生理因素或其他原因引起的。如果您感到不适，建议与专业医生或心理医生咨询，以获得更好的帮助和支持。
这是佛菩萨的加持，是虔诚念佛的感应。是好现象。努力精进的话，以后还常常会遇到种种感应，有时是消业障的表现。都是修行过程中的现象。继续努力。对出现的各种现象不要执着于心，只一心念佛就很好。
打呵欠，或身上发麻如电扫过一般，这些是消业障的反映，是你的冤亲离开表现。身上有的部位不舒服，甚至很疼，这往往重报后报转轻报现报的表现。也是冤亲暂不愿你解冤的表现。
如果您不念佛号就没事，可能是由于心理因素导致的身体感觉异常。在这种情况下，您可以尝试通过放松身心、调整心理状态来缓解症状。总之，身体痒、麻、辣、痛等症状可能是由多种原因引起的，包括生理和心理因素。
浅说五十种禅定阴魔的内容介绍
1、五，死魔，人之寿命有限，妨修道，害慧命者。六，天魔，欲界第六天主作种种之障碍，害人之修道者。七，善根魔，执著自身所得之善根，不更增修，障蔽正道，害慧命者。
2、八，三昧魔，三昧者禅定也，耽著于自身所得之禅定，不求升进，障蔽正道，害慧命者。九，善知识魔，悭吝于法，不能开导人，障蔽正道，害慧命者，十，菩提法智魔，于菩提法起智执著，障蔽正道，害慧命者。
3、……汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。
4、第七句：『散灭一切诸魔军众』。这个「军」是比喻，「军众」是比喻，比喻他的数量多，比喻他有相当的威力。「诸魔」，太多太多了。《楞严经》里面，跟我们讲五十种阴魔。那个五十是五十种类，不是五十个。
5、佛陀在楞严经中，指出在禅定过程中，会遇到五十种阴魔，其实就是修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。
如何消除心中的魔?慧律法师
1、我在修行道上，学佛知识浅薄，请法师开示，如何才能消除这些魔界？感恩法师。——大陆居士妙凡 没有所谓的魔（魔界），一切的魔来自于心灵。魔——妄想叫做魔；颠倒叫做魔；执着叫做魔。
2、最近你是不是运气都不好？你可以念七遍大悲咒，或者龙虎经放在身上避邪。龙虎经：龙虎经堂妙合天，风云置位八千群，白头老人能知此，返老还童寿万年。真女献花世无双，粒光照耀遍十方，万道阳光尚不灭，自在逍遥福无边。
3、怎样消除心魔和外部恶劣的环境给自己带来的影响“自己有一下几点不成熟的看法：（1）加强思想意识道德修养，这一点很重要这是人生必修课。（2）坚持原则对人处事心胸阔达不要计较太多，视情而解。
4、建立正向的价值观念在修行的道路上，一定要有一个正向的目标，这样方能指引着自己前进在正确的修行路上。同时呢，内心要足够坚定，认同自己的价值观，要有自己的主见。
5、③控制精力 心无杂念：不要去想相关的其他事情，不要去想各种结果和可能性，这些事是在战胜心魔之后的步骤才能做。现在是集中精力的时候。
6、想去除心魔，首先得让阳光照进自己的内心，如果身边的人都是一些阴暗悲观的人，肯定心魔会越来越重。所以，要基础积极乐观的人，并且要积极面对以后的生活，对自己的人生要有一个规划。养成良好的生活习惯，静下心生活。
色阴的色阴区宇相
1、第二章五十阴魔（禅中五十境）第一节色阴魔境【注释】：坐道场：“坐”者，不动也；于道场中，如法修行，身心不为凡外权小、诸魔鬼神所动，名为坐。“道场”，修道或传道之场所。
2、定中末相【经文】若目明朗，十方洞开，无复幽黯，名色阴尽。是人则能超越劫浊。观其所由，坚固妄想以为其本。【注释】：若目明朗：“目”，慧目。以定慧力加深，故慧目明朗，于是发本明耀，亦即心光发明。
3、只有得天眼通境界的人，才能看见，所以也叫做极微色，也可说是不可知数的物色。再把物质的邻虚尘加以分析，最后就为空性。
4、在这一段里，佛告诉你，在色阴区宇中有十种岔路。十种还是大原则，若详细讲，起码要讲三个月，你们自己去研究，这些都是坚固妄想的色阴境界。
5、色阴不变的体性 其实色阴的本质是「清净的佛性」所显现的，它的本质是清净的佛性。譬如有一个正常健康的人，他以一种非常清净的眼睛，非常明亮的眼睛去观察晴朗的虚空。
浅说五十种禅定阴魔阴魔是心魔,还是真有魔众生来扰
1、五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。
2、〔菩提法智魔〕，梵语菩提，华言道。谓着一切法而为魔也。盖修行之人，于菩提之法，起智执着，坚守不舍，障蔽正道，遂失智慧之命，是名菩提法智魔。
3、一，蕴魔，色等五蕴，为众恶之渊薮，障蔽正道，害慧命者。二，烦恼魔，贪等烦恼，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，业魔，杀等恶业，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。
4、五十种是讲五阴魔。除五阴魔之外，烦恼魔，烦恼魔的头数不在五阴魔之下。天魔、死魔。天魔是我们外面的，要用现在的话来讲，就是外面五欲六尘的诱惑，这个叫天魔。
5、最初学习佛法应克服各种障碍，《浅说五十种禅定阴魔》（楞严经五十阴魔章）具体列举了五十种修道上的危机，是初入佛门者不可或缺的导引。
