佛学怎么解释人做梦?
肾气虚则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐。肝气虚则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起。心气虚则梦救火阳物，得其时则梦燔灼。脾气虚则梦饮食不足，得其时则梦筑垣盖屋。此皆五脏气虚，阳气有余，阴气不足。
在娑婆世界生活的每个人都会做梦，人为什么会做梦呢？心理学家一般认为“日有所思，夜有所梦”，但有时梦中所见的环境，却超出于平日的思惟想像，成了心理学家难解的谜。
普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：宿业梦。
佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。
在佛法中。没有梦境。如果有梦境。我们醒来也是在一个更大的梦境。呵呵。我有时念佛比较精进的时候。在梦里清醒的很。照样打坐念佛。觉得这个梦境不好。我还可以强行出梦。重新做个。所以不存在说离体的问题。
做梦就是你的灵魂出去，把看到的再回来向你大脑汇报，就是梦，梦有预示未来的作用，也有趋吉避凶的作用，做了坏梦，加强思想道德的修养，诸恶莫为诸善奉行。
佛法中神奇的梦境都代表什么修行验相
梦境是阿赖耶识的种子起现行，是属于因果，是从档案库里调出档案观看一边，不能改变。我们熟睡时现的境界和睁眼看见的境界都是自性在做梦。睡时的梦是梦中梦。佛说：“一切法从心想生。”那都是你自心想的，不自知而已。
代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。
因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦一般不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。
佛家如何解释多重梦境的原因
梦见梦境多重梦境的预兆吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。
睡眠深度发生了变化：人进入睡眠周期后有五个不同的睡眠阶段，它们之间的转换会导致睡眠深度发生变化。在一些情况下，大脑可能会在睡眠中过度激活，导致出现双重梦境。
梦中梦，是正常现象，几乎每个人都经历过，只是大多都忘记了，个别人可以有7层梦中梦，就是说醒7次才回到现实。梦中梦是多层次的做梦经历，已经做梦的人会进入一个旧有或全新的梦。
请问佛法里面是如何解释梦的现象的?
佛教对梦兆持肯定态度，佛陀多次为人占梦。佛经中说梦，主要是讲奇特的梦预兆重大事变，对具有征兆性的梦之破译，主要采用直接象征的解释法。
扎擦巴比丘祈梦法 每月初一，心怀敬畏，举行斋戒，禁食葱蒜酒肉，过午禁食。于宁静地，择洁净室，诚供佛像、佛塔（须内有舍利装藏），陈设五供。用九堆法修曼扎，供奉清净佛台之上。诵七支供词。祈求加持，遣除违缘。
梵语svapna，巴利语 supina。于睡眠中，心、心所（心之作用）对于对象（所缘之境）所呈现出之种种事相，犹如见现实般之真实，称之为梦。
