“理生万物,理主动静,未有此气,先有此理,万一山河大地都陷了,毕竟理...
朱熹说：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。
材料二 理生万物，理主动静；未有此气，已有此理，未有这事，先有这理；万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。
程门立雪讲的是谁的故事
北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。
程门立雪的主人公是杨时。杨时少年时，聪颖好学，善作诗文，被人称“神童”。幼时读佛学，少年攻读儒学。中进士后，授予汀州司户参军。以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。
《程门立雪》讲的是——宋代著名理学家建阳县人游酢求学的故事。故事内容：洛阳曾是周王朝的统治中心，有大量简册图籍、文书档案，是周王朝的文化荟萃之地。当时，老子任国家守藏史。
程门立雪的故事，讲的是程门立雪这个成语出自宋代著名理学家杨时求学的故事。后来，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。 程门立雪这个成语出自宋代著名理学家杨时求学的故事。
程门立雪讲的是杨时的故事。北宋时期有一个大学问家，名字叫做杨时。杨时是一个很有礼貌、很谦虚、很好学的人。无论遇到什么困难他都想办法把想要获得的知识弄懂。无论是付出多大的代价，为了学习他都愿意。
程门立雪是一个关于杨时和游酢尊师重道的故事。程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颖昌拜程颢为师，虚心求教。
程颢的生平事迹
1、宋朝时期，文化繁荣，诗词歌赋盛行。其中，程颢是一位备受推崇的诗人，他的诗歌风格儒雅风流，思想深邃，被誉为“文化大家”、“思想家”。
2、详情程颢生平程颢家历代仕宦，一说出生于今湖北武汉黄陂县，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返…详情程颢主要成就程颢的主要成就是他的理学主张。
3、程颢 （hào） （1032～1085），字伯淳，人称明道先生，原籍河南府（今河南洛阳），生于湖北黄陂县。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。
4、程颢是北宋时期 程颢在公元1032年出生，字伯淳，学者称明道先生，籍贯很难洛阳。在北宋时期是一位家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。
5、程颢（1032年2月28日—1085年7月9日），字伯淳，号明道，世称称“明道先生”。河南府洛阳（今河南洛阳）人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。
程浩是什么朝代的
1、北宋。程颢（1032年2月28日—1085年7月9日），字伯淳，号明道，世称“明道先生”。河南府洛阳（今河南洛阳）人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。
2、程颢（hào）（1032年—1085年7月9日） 字伯淳，学者称明道先生。世居中山，后从开封徙河南（今河南洛阳）。 北宋哲学家、教育家、诗人，理学的奠基者，“洛学”代表人物。
3、《少年歌行》是架空的一部作品，没有朝代。《少年歌行》是陈升垚执导，中影年年（北京）文化传媒有限公司出品的古风题材3D动画。动画讲述了四个拥有离奇身世却又英气潇洒的少年侠客，一路相伴一路纠葛的江湖故事。
朱熹简介
朱熹简介 朱熹（1130—1202）字元晦，后改仲晦，号晦庵，别号 *** ，祖籍徽州婺源（今江西），南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家、文学家。他19岁进士及第，多次担任地方官职，但每次的时刻都不长。
朱熹（1130～1200） 南宋哲学家、教育家。字元晦、仲晦，号晦庵，别称 *** 。徽州婺源（今属江西）人，侨寓建阳（今属福建）。曾任秘阁修撰等职。主张抗金，并强调备战。被主和派韩侂胄等目为“伪学”。
朱熹的学术思想在世界文化史上，也有重要影响。朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。
诗人朱熹简介 朱熹，字元晦，因谥号为文，故后世称其朱文公，宋朝时期著名的理学家、哲学家、教育家、思想家以及诗人，闽学派的代表人物。
程朱理学都是什么内容(具体的)?
1、程朱理学的主要内容包括理气论、天理论、人性论、格物致知论。理气论 程朱理学认为，“理”是宇宙的根源，是万事万物的本源，而“气”则是构成万物的材料。
2、程朱理学主要内容 理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；理一分殊，认为万事万物各有一理，此为分殊。
3、程朱理学主要内容 理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则。理一分殊，认为万事万物各有 一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一。
4、理一元论的唯心主义体系 理一分殊 存天理、灭人欲。
5、程朱理学反对佛道的虚无主义，认为它忽略了伦理道德秩序；但同时又从道家思想里借鉴了许多关于道的论述，作为儒家形而上学体系的材料。其实这正是儒家经典《大学》所谓“好而知其恶，恶而知其美”的具体表现。
