乐观法师:金山活佛(妙善法师)欢喜放生
金山活佛欢喜放生(乐观法师著)活佛,他非但对一切人慈悲,解脱人的疾病苦难,就是飞禽走兽鱼鳖之类,他一样是有同情心,他不计走到那里,都是欢喜放生,这件事,成了他生活上一个经常节目。
人称“金山活佛”的妙善禅师,俗家姓董,陕西省人。
妙善法师,陕西终南人,人称金山活佛。清宣统元年(一九○九),在山西卧龙寺受戒。后曾到镇江金山寺禅堂参究,直到一九二九年才离开,整整住了二十七年。
中元节可以放生的,放生是一种善举,没有任何问题。农历七月十五是中元节,又称鬼节、盂兰盆节。民间在中元节这天会举办祭祀活动怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。
释妙善的个人生平
他生平“教宗天台,行兼禅净”,学识渊博,戒行高洁,堪称一代宗师。于2024年2月26日14时38分在普陀山圆寂,享年92岁。
释妙善的出家传法
1、妙善法师俗家姓吴,名敬亭,出家後法名心慈,字妙善,江苏省如皋县人,公元一九〇九年(清光宣统元年己酉岁)六月三十日出生。妙善兄弟四人,他年最幼,三岁时父亲病故,赖慈母肩挑手锄,抚养四个儿子成人。
2、妙善法师,1932年礼江苏丹阳地藏寺寂宽法师为师,于镇江焦山定慧寺出家,同年受戒于扬州天宁寺。先后参学于扬州高旻寺、常州天宁寺、杭州灵隐寺、宁波阿育王寺等十方丛林,蒙禅宗泰斗来果法师器重,成为临济正宗第四十七世传人。
3、普陀山第一个女和尚是释妙善。妙善法师(1909-2024),江苏如皋郭家园人,1932年在丹阳地藏寺礼寂宽法师出家为僧,后在普陀山传经护法五十多年。曾任中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会会长、普陀山全山住持。
4、妙善法师(1909-2024),江苏如皋郭家园人,1932年在丹阳地藏寺礼寂宽法师出家为僧,后在普陀山傅经护法五十多年。曾任中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会会长、普陀山全山住持。
专访净旻法师:出家人,大丈夫
1、净旻法师曾言,近世人鄙视出家人的习气由来已久矣,正所谓「上无以光耀门庭,下无以延嗣子孙,布衣素食,青灯黄卷,人身一世,莫哀于此!」的确,出家所要面对的世俗阻碍首先便是来自家庭。
2、净旻法师,俗姓杨,祖籍湖北江陵,1968年生于浙江舟山定海。1990年于浙江普陀山普济禅寺依悟道上人剃度,法名传照,字净旻。1991年在江西云居山真如禅寺一诚长老座下受三坛大戒。
3、出家,是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到道观里做道士,或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道,同时要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。
4、赞成楼上所说的,讲座特别出名,未必就是大师,因为那只代表他口才好,但修持的程度未必就很好,尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位,你去看看: 慧律法师,台湾云林人。 海涛法师,台湾台北人。
《入菩萨行论》生西法师笔录*第02课-01
1、在一起学习更加容易有布施的机会;或者是守持戒律、守持菩萨戒的机会;凡夫人在一起难免会有冲突,还有修安忍的机会。
2、有一种说法是,在寂天菩萨诵完《入行论》之后,当时出现了三个版本:有些班智达通过不忘智,记下了七百颂,有些记下了一千多颂,还有些记下的是一千颂。后来他们去问寂天菩萨哪一个可靠,寂天菩萨说一千颂的可靠。
3、译礼,是翻译者在翻译之前加上的顶礼句。最初是噶瓦巴匝翻译的,之后仁钦桑波翻译过,后来罗登写热巴也翻译过,所以前后翻译了三次《入菩萨行论》。在翻译之前加上了顶礼句。
4、玄奘带领译场人员,“专精夙夜,不堕寸阴”,一年之内就翻译了包括《菩萨藏经》在内的五部五十八卷佛经。 应唐太宗的嘱托,玄奘将西行求法的见闻,撰成《大唐西域记》十二卷,由弟子辩机编次笔录,于贞观二十年(646)完成。