佛说大乘庄严宝王经的卷一
1、复有百千彦达嚩王，所谓鼓音彦达嚩王妙声彦达嚩王、千臂彦达嚩王天主彦达嚩王，身欢喜彦达嚩王种种乐音彦达嚩王，庄严彦达嚩王现童子身彦达嚩王，妙臂彦达嚩王法乐彦达嚩王，如是等诸彦达嚩王皆来集会。
2、如是我闻。一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿。为欲化导无量众生。坐宝庄严师子之座。与大比丘等千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无央数众。皆共恭敬周匝围绕。瞻仰世尊身心不动。时彼众中有大菩萨。名文殊师利。承佛威神从座而起。
3、南无普香如来——若的彼佛如来名者，一切毛孔出无量香，当受一切香熏兄佛刹，复得无量无边福德。出自《金刚经》。
4、般若经 《般若经》是大乘佛教空宗的主要经典，也是大乘佛教中形成最早的一类经典，由般若部类的众多经典汇编而成。
5、经名）具名佛说大乘庄严宝王经，四卷，赵宋天息灾译。说观自在菩萨历劫救苦之事，又说所住种种三昧之名，又说毛孔希有之功德。
6、阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。 “迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。
妙华法师的法师著述简介
1、妙华法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师1960年1月2日出生于陕西华县；1986年山东淄博教育学院毕业；1987年随明哲法师在青岛湛山寺出家；1988年在广东韶关南华寺随本焕老和尚受具足戒。
2、妙华法师，1960年生于陕西华县。1986年毕业于山东淄博教育学院。1987年6月19日，随明哲法师在青岛湛山寺出家。曾任中国佛教协会理事、中国宗教学会理事、中国佛教协会教务部副主任。2024年起以著书、讲学为务。
3、性空法师 大约是九五年前后，性空法师到中佛协，要求收回被文管所与风景区占据的寺院四周的房屋与园林，我负责接待。赵朴老（时任中国佛教协会会长的赵朴初）接见了他们一行。我这才知道十九号文件，落实起来，困难重重。
4、我曾经有过一段异常艰难的经历，是妙华法师的《人生的解脱》引领我走出那个异常糟糕的境地，并且自此爱上佛教，从而改变了我思考问题的路径，受益终生。精读君手记：能够在一本书中得到安慰与信念，并改善自己是每一个爱读书的人的幸运吧。
5、初期复建工程由妙华法师法子世澄法师负责兴建。1989年至今，建设及扩建工程转由妙华门徒法云法师主持兴建。时旧寺殿堂处于降坡崖侧，周围残岩悬空，或_岩丛立，地势兀落不平，难求立足旷地。
6、长沙望城区洗心禅寺。妙华法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。现常住长沙望城区洗心禅寺。
佛教里等分病是什么意思?
1、‘四大’的意思就是：地、水、火、风，佛说一切物质的组成，包括我们的身体，无非是这四种结构。
2、什么意思？分别解释一下 轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
3、就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。
4、意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主，后亦包含纯粹的精神供养，故有身份供养、心分供养之分。
5、有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢？有病的人，你病苦这么重，因为有业障，应该要念佛来消业障；没有病的人，趁着你身体健康，正好用念佛来回向身体永远的健康。
