道教的阎罗王和佛教的地藏王菩萨为什么同在地狱办公、互相不越界的吗...
因此，在佛教中，地藏王和阎罗王是两种不同的存在，但地藏王菩萨的救度范围包括了阎罗王所管辖的地狱。其次，在道教中，地藏王和阎罗王也有不同的地位。
阎罗王为佛教中十殿阎王中的一员，与其他九殿阎王各自负责不同的部分是属于冥界的；而地藏菩萨已经是脱离三界，不受天地拘束的圣者了，跟观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一个级别，神通广大，来去自在。
佛教的阎罗，也是阴间最高的管理者，但不同的是，佛教对阎王的地位定位很特殊。他既可以享受天道的快乐，属于天道，但又会在特定的时间受地狱之苦，属地狱道，因此，阎王又叫双王。地藏王不是阎王。
地藏王，一般称为地藏菩萨。地藏菩萨和阎罗王的关系，就和佛陀在世时与各个国王的关系类似。
阎王是审判每个人的生前善恶的，也是掌管着鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩萨是一位非常具有善心的菩萨，看到那么多人在地狱中受苦，所以就发下誓愿：”地狱不空誓不成佛。” 所以地藏王菩萨是超度地狱中的亡灵的。
阎罗做什么他不干预，他只是做自己要做的，帮助他们，尽自己所能去度化恶鬼。这样看来，其实地藏王菩萨与阎罗之间，充其量只能算是同事关系，而且地府还是阎罗说了算的，地藏王菩萨虽然在地狱待着，但是他并不属于地府系统。
地府里面最大的谁?是地藏王吗?那么十殿阎王又是干什么的?
1、地藏王是最高级的。以下是十个王，主管地府十殿 一殿为秦广王，二月初一日诞辰，专司人间寿夭生死，统管吉凶。二殿楚江王，三月初一日诞辰，掌活大地狱。凡在阳间伤人体肢，奸盗杀生者，推入此狱。
2、分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
3、第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
4、酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨：由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。
5、地位最高的是东岳大帝（泰山府君）。五方鬼帝奉酆都大帝的命令，掌阴司秩序，镇守阴司五方。
道教阎罗王和佛教阎罗王的区别,地藏王菩萨是阎王吗?
因此，在佛教中，地藏王和阎罗王是两种不同的存在，但地藏王菩萨的救度范围包括了阎罗王所管辖的地狱。其次，在道教中，地藏王和阎罗王也有不同的地位。
不一样.最大的区别：地藏菩萨已经脱离六道轮回，能够度众生成佛道的，而阎王还没有脱离六道轮回，他和我们一样，只是做的事情不同.阎王，乃梵文音译，又称阎罗、阎罗王、阎魔王、阎君、琰魔、焰魔罗王等。
阎王是东方仙教体系下的人，地藏王菩萨是西方佛教体系下的人，所以两人明显不是同一个人。
阎罗王并非是阎王，只是因为两者名字太接近，从而会使人将两者混为一谈，其实是错误的。阎王是中国民间神话中衍生出的神灵，阎罗王是佛教中衍生出的神明。
地藏菩萨和阎罗王的关系，就和佛陀在世时与各个国王的关系类似。
肯定不是呀，地藏菩萨是超度亡魂的，与孤魂野鬼一起受苦，声称地狱不清，誓不成佛。他还有一头鼻子很厉害坐骑，西游记里边说可以嗅出真假美猴王，但是没听说阎王有这么厉害的坐骑。
“地藏王”和“阎罗王”是什么关系?
其实这二位之间没有什么联系，地藏王是佛教的四大菩萨之一，阎罗王是中国民间传说结合道教和佛教的结合，和着中国古代劳动人民的智慧所塑造出的具有浪漫色彩的人物形象。
地藏王，一般称为地藏菩萨。地藏菩萨和阎罗王的关系，就和佛陀在世时与各个国王的关系类似。
没有关系。地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽九华山。
